راه روشن (ترجمه المحجة البيضاء) - الفيض الكاشاني - الصفحة ١٩٧ - باب سوّم در بيان روزه مستحبّ
را از تابستان براى زمستان به تأخير اندازم گرفتن آن بر من آسانتر خواهد بود آيا مىتوانم اين كار را بكنمي فرمود: «آرى بر آن محافظت كن.»«١٤»
در روايت ابن بكير از زراره است كه سه روز روزه هر ماه به منزله گرفتن تمام روزههاى مستحبّى است.«١٥»
فصل: روزههايى كه مستحبّ مؤكّد است
از جمله روزههايى كه مستحبّ مؤكّد است روزه تمام ماههاى رجب و شعبان است يا هر چه ميسّر شود، زيرا رجب ماه امير مؤمنان (ع) و شعبان ماه پيامبر خدا (ص) است همچنان كه رمضان ماه خداوند است. در گرفتن روزه اين دو ماه تأكيد بسيار وارد شده و ثوابهاى زياد بر آن مترتّب است. همچنين روزه گرفتن بعضى از روزهاى اين دو ماه يك يا دو يا سه روز تا به سى روز برسد بطور جدا از هم، اجر فراوان دارد، و ما براى رعايت اختصار از شرح اين قسمت صرف نظر مىكنيم.
در الفقيه«١٦» از امام موسى بن جعفر (ع) روايت شده كه فرموده است: «هر كس روز نخست ماه ذى الحجّة را روزه بدارد خداوند ثواب هشتاد ماه روزه را برايش ثبت مىكند و اگر نه روز را روزه بگيرد خداوند روزه تمام عمر را براى او ثبت مىكند.» امام صادق (ع) فرموده است. «روزه يوم التّرويه كفّاره يك سال و روزه روز عرفه كفّاره دو سال است.»«١٧»
روايت شده است: «در روز اوّل ذى الحجّه زبور داوود نازل شده و هر كس اين روز را روزه بدارد كفّاره نود سال است.»«١٨»
از يعقوب بن شعيب روايت شده كه گفته است: از ابى عبد الله (ع) در باره روزه
١٤ تا ١٥ – الفقيه، ص ١٧٠، شماره ١٠تا ١٤ و ١٨.
[١٦]- همان مأخذ، ص ١٧١، شماره ٧.
[١٧]تا ١٨- همان مأخذ، ص ١٧١، شماره ٨ تا ١٠ و ١٣ و ١٧ و ١٨.