راه روشن (ترجمه المحجة البيضاء) - الفيض الكاشاني - الصفحة ٤٩٩ - آداب خواب ده چيز است

روح او از رسيدن به آن ناتوان مى‌شود، و خوابهايش شوريده بوده و صادق نمى‌باشد». و مراد از طهارت پاكيزگى ظاهر و باطن است چه در بالا رفتن پرده‌هاى غيب طهارت باطن موثر است.

مى‌گويم: در الفقيه«٧٩» آمده كه امام صادق (ع) فرموده است: «كسى كه وضو بسازد و پس از آن در بستر خواب قرار گيرد در حالى كه به خواب رفته بسترش مسجد اوست.

و اگر به يادش آيد كه بى‌وضوست بر جامه‌اش و هر چه موجود باشد تيمّم كند. وى مادام كه در ياد خداست در نماز مى‌باشد.»

٢- مسواك و آب وضو را در كنار خود آماده بدارد

و نيت او اين باشد كه چون بيدار شود براى عبادت برخيزد، و هر زمان بيدار شود مسواك كند، برخى از پيشينيان صالح به همين گونه عمل مى‌كردند. از پيامبر خدا (ص) نقل شده كه در شب هر چند بار كه به خواب مى‌رفت و بيدار مى‌شد مسواك مى‌كرد.«٨٠»

مى‌گويم: كافى به سند حسن از حلبى روايت كرده كه امام صادق (ع) فرموده است:

«هنگامى كه پيامبر خدا (ص) نمازهاى عشاى آخر را به جا مى‌آورد دستور مى‌داد آب وضو و مسواكش را حاضر كنند و سرپوشيده در كنارش بگذارند. پس از آن به قدرى كه خدا مى‌خواست مى‌خوابيد و سپس برمى‌خاست و مسواك مى‌كرد و وضو مى‌گرفت و چهار ركعت نماز مى‌خواند. پس از آن مى‌خوابيد و بعد برمى‌خاست و مسواك مى‌كرد و وضو مى‌گرفت و چهار ركعت نماز مى‌خواند. سپس مى‌خوابيد تا آنگاه كه صبح مى‌دميد.

در اين هنگام برمى‌خاست و نماز شفع و وتر و سپس دو ركعت نماز صبح را به جا مى‌آورد». پس از اين امام صادق (ع) فرمود: «لقد كان لكم فى رسول الله اسوة حسنة» عرض كردم: چه موقع برمى‌خاستي فرمود: «پس از ثلث شب.»«٨١»

در صحيحه معاوية بن وهب از امام صادق (ع) آنچه به روايت مذكور نزديك‌