راه روشن (ترجمه المحجة البيضاء) - الفيض الكاشاني - الصفحة ٢٥٥ - باب دوم در ترتيب اعمال ظاهرى حجّ از آغاز سفر تا بازگشت كه در ده فراز ذكر مىشود

آنها بدان گرايش دارند تصديق كند در روز قيامت امامان او شفيعان او خواهند بود.»«٣٤»

عليّ بن حكم از زياد بن ابى الحلال از ابى عبد الله (ع) نقل كرده كه فرموده است:

«هيچ پيامبر و وصىّ پيامبرى نيست كه بيش از سه روز در زمين درنگ كند جز آن كه روح و استخوان و گوشت او به آسمان برده مى‌شود، و مردم تنها محلّ آثار آنها را زيارت و از دور به آنها سلام مى‌كنند.»«٣٥»

امّا آداب آن: از جمله اين است كه چون حجّ‌گزار از مكّه به سوى مدينه رو آورد مستحبّ است هنگام رسيدن به غدير خم در مسجد آن نماز بگزارد.

در الفقيه از احمد بن محمّد بن ابى نصر از ابان از ابى عبد الله (ع) روايت شده كه فرموده است: «نماز در مسجد الغدير مستحبّ است زيرا پيامبر (ص) در اين محلّ امير مؤمنان (ع) را به خلافت منصوب كرد و جايى است كه خداوند در آن حقّ را آشكار ساخت.»

ديگر آن كه در معرّس النّبى (اقامتگاه پيامبر (ص)) فرود آيد، در الفقيه«٣٦» از معاوية بن عمّار از ابى عبد الله (ع) نقل كرده كه فرموده است: «هنگامى كه از مكّه به سوى مدينه بازگشتى چون به ذى الحليفه رسيدى به معرّس النّبى (ص) برو اگر وقت نماز واجب يا نافله است در آن جا نماز بگزار و اگر در غير وقت نماز است اندكى در آن بياساى زيرا پيامبر (ص) در آن محلّ توقّف مى‌كرد و در آن نماز مى‌گزارد.»

علىّ بن مهزيار از محمّد بن قاسم بن فضيل روايت كرده كه گفته است: به ابى الحسن امام موسى بن جعفر (ع) عرض كردم: شتردارمان ما را از معرّس عبور داد و در آن جا فرود نيامدي فرمود: «ناگزير بايد به آن جا بازگرديد» و ما هم بازگشتيم.«٣٧»

عيص بن قاسم از ابى عبد الله (ع) در باره غسل در معرّس پرسيد فرمود: «در آن جا