ضحّاك گفت معنى آن است كه:چون در مسجدى باشى [٧]وقت نماز درآيد آنجا نماز كنى [٨]و مگويى [٩]كه،نماز جز در مسجد خود نكنيم [١٠]،و چون در مسجد نباشد او مخيّر است در نماز كردن به هر مسجد كه خواهد.

ربيع گفت:معنى آن است كه سجود خفض [١١]،خداى را كنى [١٢]جز انداد و اصنام را.

وَ ادْعُوهُ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ ،و بخوانى [١٣]او را خالص كرده عبادت براى او [١٤]، و«اخلاص»اخراج بود هرچه شوب باشد[از] [١٥]ميان چيزى كه آن را آميخته دارد و آلوده.و«دين»اين جا به معنى طاعت است. كَمٰا بَدَأَكُمْ تَعُودُونَ ،چنان كه ابتدا كرد [١٦]شما را همچنان شوى [١٧]باز.عبد اللّه عبّاس گفت و حسن و مجاهد و قتاده و ابن زيد،معنى آن است كه:چنان كه معدوم بودى [١٨]پيش از خلق،پس از فنا همچنان معدوم شوى [١٩].قولى ديگر آن است كه عبد اللّه عبّاس گفت به روايتى ديگر و جابر عبد اللّه انصارى كه:خداى تعالى خلقان را همچنان برانگيزد كه برآن مرده باشند،مؤمن را بر ايمان و كافر را بر كفر.قولى ديگر آن است كه:همچنان برانگيزد

[١] .آج،لب،آف،آن:باشيد.

[٢] .لت:قبله.

[٣] .آج،لب،آف،آن:آريد.

[٤] .مج،وز،آج،لب:ندارد.

[٥] .اساس،مج،وز،مل،آن:و اينما،آج،لب،آف:فأينما،با توجه به ضبط قرآن مجيد تصحيح شد.

[٦] .سورۀ بقره(٢)آيۀ ١٤٤ و ١٥٠.

[٧] .مج،وز،آف:باشيد.

[٨] .مج،وز:بكنيد،آف:كنيد،لت:بكنى.

[٩] .مج،وز،آف:مگوييد.

[١١] [١٠] .مج،وز:چون بكنيم.

[١٢] .آف:كنيد.

[١٣] .مج،وز،مل،آف:بخوانيد.

[١٤] .لت:عبادت او را.

[١٥] .اساس:ندارد،با توجه به مج،وز افزوده شد.

[١٦] .مج،وز،لت:بكرد.

[١٩] [١٧] .مج،وز،آف:شويد.

[١٨] .آف:بوديد.