بر ايشان مستولى شد.در هيچ حال [١]از اوقات طعام و شراب و خواب و بيدارى بازنه استاد [٢].و قول اوّل قول عامّۀ مفسّران است.و معروف‌تر آن است.چون به فرياد آمدند،موسى-عليه السّلام-دعا كرد و خداى [٣]آن [٤]برگرفت،ايشان وفا نكردند.

نوف البكاليّ گفت:موسى-عليه السّلام-بعد ازآن‌كه سحره را غلبه كرد بيست سال با فرعون بماند و مقاسات مى‌كرد او را و اظهار آيات مى‌كرد،اين كه خداى تعالى در اين آيت بيان فرمود-و ما شرح داديم-و از ايشان كودكى،اين كه خداى تعالى در اين آيت بيان فرمود-و ما شرح داديم-و از ايشان كودكى ايمان نياورد. فَاسْتَكْبَرُوا [٥]،تكبّر و تجبّر كردند،و ايشان گروهى بودند مجرمان [٦]گناهكاران.

وَ لَمّٰا وَقَعَ عَلَيْهِمُ الرِّجْزُ ،چون عذاب بر ايشان افتاد.و«لمّا»در معنى ظرف زمان ماضى باشد،و«اذا»ظرف زمان مستقبل.و نيز [٧]«رجز»عذاب است في قول الحسن و قتاده [٨]و مجاهد و ابن زيد.

سعيد جبير گفت:طاعون بود-و آن عذاب ششم بود،و آن‌چنان بود كه چون خداى تعالى اين آيات كه ذكر كرد از:طوفان و جراد و قمّل و ضفادع و خون،اين پنج آيت و علامت پياپى [٩]بفرستاد و ايشان هيچ بهتر نشدند.موسى -عليه السّلام-گفت:خداى تعالى عذابى و طاعونى خواهد فرستاد[ن] [١٠]بر قبطيان مى‌فرمايد اسرائيليان را كه:گوسپندى [١١]بكشى [١٢]و درهاى سراى خود به

[١] .مل:وقت،آف:حالى.

[٢] .مج،وز،آج،لب،آف،لت:نه ايستاد.

[٣] .مج،وز،مل+تعالى.

[٤] .اساس+سر،با توجّه به مج،وز زايد مى‌نمايد،آن+بلا از سر.

[٥] .اساس+فى الأرض،با توجّه به نسخه بدلها و ضبط قرآن مجيد زايد مى‌نمايد.

[٦] .آج،لب+و.

[٧] .لب،آن:هر.

[٨] .اساس،آج،لب،آف،آن:القتادة،با توجه به مج،وز تصحيح شد.

[٩] .لت:پشتاپشت.

[١٠] .اساس:ندارد،با توجه به مج،وز افزوده شد.

[١١] .آج،لب،آف،لت،آن:گوسپندى.

[١٢] .مج،وز،مل،آج،لب:بكشيد.