و الخير و الشّرّ مقرونان في قرن بكلّ ذلك يأتيك الجديدان
چون [٢]آدم با پايه و منزلت او تا اين‌همه رنج نبرد يك لقمه حلال در دهن ننهاد،تو مى‌خواهى تا بى‌رنج حلال به دست آرى!به رنج به دست آيد و مجاهدت و مكابدت،كه:طلب الحلال جهاد.آنگه در حال [٣]پدرت آدم انديشه نكنى [٤]كه به يك ترك مندوب موجب خروج او شد از بهشت،تو مى‌پندارى كه ترك چندين واجبات و ارتكاب چندين مقبّحات موجب دخول تو خواهد بود [٥]به بهشت!اينت انديشۀ خطا [٦]كه تو كرده‌اى،بيتهاى محمود ورّاق همانا گفته شده است يا نه؟آن‌كه مى‌گويد:

يا ناظرا ترنو [٧]بعينى راقد و مشاهدا للأمر غير مشاهد
منّتك نفسك ضلّة فأبحتها سبل الرّجاء و هنّ غير قواصد
تصل الذّنوب الى الذّنوب و ترتجي درك الجنان بها و فوز العابد
و نسيت أنّ اللّه اخرج آدما منها الى الدّنيا بترك واحد
و اگر در اين دفتر فصلى مكرّر شود به سهو يا بيتى،عيب نبايد كردن كه خداى تعالى در قرآن قصّه هر پيغامبرى اند بار مكرّر كرد [٨]با آن‌كه كتاب يكى است،و اين دفتر مجلّدات بسيار است،باشد كه همۀ مجلّدات به‌يك‌بار حاضر نباشند [٩]،تا [١٠]نويسنده معذور دارند در اين معنى.

وَ نٰادٰاهُمٰا رَبُّهُمٰا ،خداى تعالى ايشان را ندا كرد بر سبيل عتاب:نه من شما را نهى كردم از اين درخت!و نه بگفتم كه شيطان شما را دشمنى است آشكارا

[١] .مج،وز+شعر.

[٢] .مج،وز،مل،لت:پدرت.

[٣] .مج،وز،مل:آنگاه حال.

[٤] .مل:آدم ياد نكنى.

[٥] .مج،وز،لت:خواهد بودن.

[٦] .آج،لب:خطاى.

[٧] .مل:ترنوا.

[٨] .مج،وز،مل:كرده.

[٩] .مج،وز،مل،لت:نباشد.

[١٠] .اساس:يا،با توجه به مج،وز تصحيح شد.