مرد بودند.عكرمه گفت:هفتاد هزار مرد بودند.محمّد بن المنكدر گفت:هشتاد هزار مرد بودند،و گفتند قول جامع آن است كه:هفتاد هزار مرد بودند كه پيش فرعون آمدند از اقطار [١]جهان.فرعون هفت هزار را برگزيد همه ساحر [٢]ماهر،آنگه از ايشان هفتصد را برگزيد.آنگه از ايشان هفتاد را برگزيد.مقاتل گفت:رئيس ايشان شمعون نام بود.

ابن جريج گفت:يوحنه.عطا گفت:دو برادر بودند،يكى [٣]ناقص نام بود و يكى مداين الصّغير [٤]،آنگه فرعون را گفتند: إِنَّ لَنٰا لَأَجْراً ،ما را مزدى خواهد بود[ن] [٥]اگر ما غالب شويم؟اهل حجاز و حفص خواندند:«انّ لنا»به يك«الف»على الخبر، و ابن عامر و اهل كوفه خواندند[به دو] [٦]همز [٧]مخفّف:«أ إنّ»يك [٨]همزۀ استفهام و ديگر همزۀ«انّ»،مگر حفص كه از كوفيان او چنين نخواند،و روح هم خلاف كرد.

و ابو عمرو و رويس به همزۀ [٩]اوّل و كسر دوم خواندند،الّا آن است كه ابو عمرو از ميان دو همز [١٠]«الفى»در آورد:«آ انّ لنا»و رويس اين فصل نكند.

ابو على فارسى [١١]گفت:همزۀ استفهام اين جا بهتر باشد ازآن‌كه خبر، براى آن‌كه ايشان قاطع نبودند بر آنكه ايشان را مزدى دهند يا ندهند،و در سورة الشّعرا اجماع كردند بر همزۀ استفهام و گفت:آنجا [١٢]نيز كه همزۀ استفهام نياورد و در قرائت حجازيان هم تقدير همزۀ استفهام بايد كرد [١٣][١٨١-ر]،و اگرچه در لفظ نيست-چنان كه شاعر گفت: [١٤]

و اصبحت فيهم آمنا لا كمعشر أتوني فقالوا من ربيعة أو مضر

[١] .آج،لب:اطراف.

[٢] .آج،لب:ساحران.

[٣] .آج،لب+را.

[٤] .مج،وز،مل:مداين الصّغر،بم:مدابر الصغير.

[٦] [٥] .اساس:ندارد،با توجه به مج،وز افزوده شد.

[٧] .آج،لب:همزه.

[٨] .مج،وز،مل،لت،لب،بم:يكى.

[٩] .مج،وز،مل،لت:همز.

[١٠] .مج،وز،مل،آج،لب:همزه.

[١١] .مج،وز،مل:ابو على الفارسى.

[١٢] .آج،لب،بم:اين.

[١٣] .مج:كردن.

[١٤] .مج،وز+شعر.