مهذب الاحکام فی بیان حلال و الحرام - السبزواري، السيد عبد الأعلى - الصفحة ٢١٧ - الأول الإیمان
(فصل فی أوصاف المستحقین) و هی أمور:
[الأول: الإیمان]الأول: الإیمان {١} فلا یعطی للکافر- بجمیع أقسامه- و لا لمن یعتقد خلاف
الحق من فرق المسلمین- حتی المستضعفین منهم {٢}- إلا من سهم المؤلفة
قلوبهم، و سهم سبیل اللّٰه فی الجملة {٣}. و مع عدم وجود المؤمن و المؤلفة
_____________________________
(فصل فی أوصاف المستحقین)
{١} بضرورة المذهب إن لم یکن من الدّین، بل الظاهر کونه من الفطریات فی الجملة.
{٢} نصوصا، و إجماعا:
منها:
قول الصادقین (علیهما السلام) فی صحیح الفضلاء [١] الوارد فی وجوب إعادة
الزکاة لمن استبصر، لأنّه وضعها فی غیر موضعها و إنّما موضعها أهل الولایة و
فی صحیح برید عن أبی عبد اللّٰه (علیه السلام): «کل عمل عمله و هو فی حال
نصبه و ضلالته، ثمَّ من اللّٰه علیه و عرّفه الولایة فإنّه یؤجر علیه، إلا
الزکاة فإنّه یعیدها، لأنّه وضعها فی غیر مواضعها، و إنّما موضعها أهل
الولایة» [٢] و إطلاق مثل هذه الأخبار یشمل المستضعفین أیضا.
{٣} قد تقدم فی سهم المؤلفة قلوبهم ما ینفع المقام فراجع، و خصوصیات الإعطاء لهم من هذا السهم تتوقف علی نظر الفقیه الجامع للشرائط.
[١] الوسائل باب: ٣ من أبواب المستحقین للزکاة حدیث: ٢١ و باب: ٣١ من أبواب مقدمة العبادات.
[٢] الوسائل باب: ٣ من أبواب المستحقین للزکاة حدیث: ٢١ و باب: ٣١ من أبواب مقدمة العبادات.