مهذب الاحکام فی بیان حلال و الحرام - السبزواري، السيد عبد الأعلى - الصفحة ١٧٥ - (مسألة ٢) یجوز أن یعطی الفقیر أزید من مقدار مئونة سنته دفعة
العوض فی المؤنة، بل یبقیها و یأخذ من الزکاة بقیمة المؤنة {١}. [ (مسألة ٢): یجوز أن یعطی الفقیر أزید من مقدار مئونة سنته دفعة]
(مسألة ٢): یجوز أن یعطی الفقیر أزید من مقدار مئونة سنته دفعة {٢} فلا
یلزم الاقتصار علی مقدار مئونة سنة واحدة و کذا فی الکاسب الذی لا یفی کسبه
مئونة سنته، أو صاحب الضیعة التی لا یفی حاصلها أو التاجر الذی لا
_____________________________
لا
ینکر، فکل ما یحتاج إلیه الشخص بحسب شأنه سواء کان ذلک رأس المال أم غیره
یستثنی و یلاحظ الفقر بعده، فإن کان فقیرا بعد استثناء ما یحتاج إلیه یعطی
من الزکاة تماما، أو إتماما، و إلا فلا.
{١} لما مرّ من الأخبار الشاملة لجمیع ذلک کله.
{٢}
علی المشهور المدعی علیه الإجماع. و استدل علیه- مضافا إلی الإطلاقات، و
سهولة الشریعة، و کثرة الاهتمام بشأن فقراء الأمة- بجملة من النصوص:
منها:
موثق عمار عن أبی عبد اللّٰه (علیه السلام): «کم یعطی الرجل من الزکاة؟
قال: قال أبو جعفر (علیه السلام): إذا أعطیت فأغنه» [١].
و خبر ابن بشار
عن أبی الحسن (علیه السلام): «ما حدّ المؤمن الذی یعطی الزکاة؟ قال (علیه
السلام): یعطی المؤمن ثلاثة آلاف ثمَّ قال و عشرة آلاف، و یعطی الفاجر
بقدر، لأنّ المؤمن ینفقها فی طاعة اللّٰه تعالی، و الفاجر فی معصیة اللّٰه
تعالی» [٢].
و فی خبر ابن غزوان عن أبی عبد اللّٰه (علیه السلام) قال:
«سألته کم یعطی الرجل الواحد من الزکاة؟ قال (علیه السلام): أعطه من الزکاة
حتی تغنیه» [٣].
و فی صحیح أبی بصیر: «فلیعطه ما یأکل و یشرب، و یکتسی، و یتزوج و یتصدّق، و یحج» [٤] إلی غیر ذلک من الأخبار.
[١] الوسائل باب: ٢٤ من أبواب مستحقی الزکاة حدیث: ٤.
[٢] الوسائل باب: ٢٤ من أبواب مستحقی الزکاة حدیث: ٨.
[٣] الوسائل باب: ٢٤ من أبواب مستحقی الزکاة حدیث: ٥.
[٤] الوسائل باب: ٤١ من أبواب مستحقی الزکاة حدیث: ٢.