مهذب الاحکام فی بیان حلال و الحرام - السبزواري، السيد عبد الأعلى - الصفحة ٩ - الأول البلوغ

کتاب الزکاة بسم اللّٰه الرحمن الرحیم التی وجوبها من ضروریات الدّین {١}، و منکره مع العلم به کافر، بل فی جملة من الأخبار: إنّ مانع الزکاة کافر {٢}. [فصل و یشترط فی وجوبها أمور]

و یشترط فی وجوبها أمور:

[الأول: البلوغ]

الأول: البلوغ {٣}، فلا تجب علی غیر البالغ فی تمام الحول- فیما یعتبر
_____________________________
{١} لما تقدم من الآیات الشریفة و السنة المبارکة.
{٢} فعن الصادق (علیه السلام)- فی وصیة النبیّ (صلّی اللّٰه علیه و آله) لعلیّ (علیه السلام)- «یا علی کفر باللّٰه العظیم من هذه الأمة عشرة: و عدّ منهم مانع الزکاة. ثمَّ قال: یا علیّ ثمانیة لا یقبل الهّٰ تعالی منهم الصلاة و عدّ منهم مانع الزکاة.
ثمَّ قال: یا علیّ من منع قیراطا من زکاة ماله فلیس بمؤمن و لا بمسلم و لا کرامة- الحدیث-» [١].
و عنه (علیه السلام): «من منع قیراطا من الزکاة فلیمت إن شاء یهودیا، أو نصرانیا» [٢] و نحوهما غیرهما.
و لا بد من حمل مثل هذه الأخبار إما علی الجحود و الاستحلال، أو علی بعض مراتب الکفر مثل قوله (علیه السلام): «أما الرشاء فی الحکم فهو الکفر باللّٰه العظیم» [٣]، مع أنّ الکفر المطلق لا یناسب جملة مما ذکر فی خبر الوصیة [٤] کما لا یخفی، مضافا إلی قصور مستنده.
{٣} أما فی النقدین، فللأصل، و الإجماع، و إطلاق النصوص المستفیضة

---

[١] الوسائل باب: ٤ من أبواب ما تجب فیه الزکاة حدیث: ٧.
[٢] الوسائل باب: ٤ من أبواب ما تجب فیه الزکاة حدیث: ٥.
[٣] الوسائل باب: ٥ من أبواب ما یکتسب به حدیث: ٢.
[٤] راجع تمام الوصیة فی الوسائل باب: ٧ من أبواب وجوب الحج حدیث: ٣.