و ٦- لجابر ألفا و خمسمائة و أربعين. و لهم سابع نبّه عليه الحافظ العراقي تبعا لابن كثير، و هو أبو سعيد الخدري، فروى له بقيّ ألفا و مائة و سبعين و قد نظمه البرهان الحلبي فقال:

أبو سعيد نسبة لخدرة * * * سابعهم أهمل في القصيدة

و قال آخر:

سبع من الصحب فوق الألف قد نقلوا * * * عن النبي رسول اللّه خير مضر

أبو هريرة سعد جابر أنس‌ * * * صديقة و ابن عباس كذا ابن عمر

و أدرج ابن كثير في المكثرين؛ ابن مسعود، و ابن عمرو بن العاص، و لكن لم يبلغ حديث واحد منهم ألفا عند بقي، إذ حديث أولهما عنده ثمانمائة و ثمانية و أربعون، و ثانيهما سبعمائة.

تنبيه قال ابن سعد في الطبقات: قال محمد بن عمرو الأسلمي: إنما قلّت الرواية عن الأكابر من أصحاب رسول اللّه (صلى الله عليه و سلم)، لأنهم ماتوا قبل أن يحتاج إليهم، و إنما كثرت عن عمر بن الخطاب و علي بن أبي طالب لأنهما وليا فسئلا و قضيا بين الناس، و كل أصحاب رسول اللّه (صلى الله عليه و سلم) أئمة يقتدى بهم، و يحفظ عنهم ما كانوا يفعلون، و يستفتون فيفتون، و سمعوا أحاديث فأدّوها. فكان الأكابر من أصحاب رسول اللّه (صلى الله عليه و سلم) أقلّ حديثا عنه من غيرهم؛ مثل أبي بكر و عثمان و طلحة و سعد بن عبادة، و عبادة بن الصامت، و أسيد بن حضير، و معاذ بن جبل و نظرائهم، فلم يأت عنهم من كثرة الحديث مثل ما جاء عن الأحداث من أصحاب رسول اللّه (صلى الله عليه و سلم) مثل: جابر بن عبد اللّه، و أبي سعيد الخدري، و أبي هريرة، و عبد اللّه بن عمر بن الخطاب، و عبد اللّه بن عمرو بن العاص، و عبد اللّه بن عباس و رافع بن خديج و أنس بن مالك و البراء بن عازب، و نظرائهم. لأنهم بقوا و طالت أعمارهم و احتاج الناس إليهم، و مضى كثير من أصحاب النبي (صلى الله عليه و سلم)، و منهم من لم يحدث عن رسول اللّه (صلى الله عليه و سلم) شيئا، و لعله أكثر له صحبة و مجالسة و سماعا من الذي حدث عنه، و لكن الأمر في ذلك منهم على التأني في الحديث، أو على أنه لم يحتج إليه لكثرة أصحاب رسول اللّه (صلى الله عليه و سلم)، و على الاشتغال بالعبادة و الاسفار في الجهاد في سبيل اللّه حتى مضوا و لم يحفظ عنهم عن رسول اللّه (صلى الله عليه و سلم) شي‌ء ا ه.

فائدة أفرد مسند عبد اللّه بن عمرو بالتصنيف جماعة، منهم محدث بغداد أبو خيثمة زهير بن حرب.