فضائل الثقلين من كتاب توضيح الدلائل على ترجيح الفضائل - الإيجي الشافعي - الصفحة ٤٨ - الباب الأول في ما ورد فيه جملة من الفضائل، و ثواب من قرأها خصوصا في الغدايا و الأصائل

لا يخاف من نفسه الرياء و لا يؤذي غيره من نائم أو مصلّ و غيرهما، فإذا الإسرار أفضل‌ [١].

٣٠ عن ابن عباس رضى اللّه عنه، قال: قال رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله): «أشراف أمّتي حملة القرآن، و أصحاب الليل».

رواه البيهقي‌ [٢].

٣١ عن عائشة، قالت: قال رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله): «قراءة القرآن في الصلاة أفضل من قراءة القرآن في غير الصلاة، و قراءة القرآن في غير الصلاة أفضل من التسبيح و التكبير، و التكبير و التسبيح أفضل من الصدقة، و الصدقة أفضل من الصوم، و الصوم جنّة من النار».

رواه البيهقي‌ [٣].

٣٢ عن شدّاد بن أوس رضى اللّه عنه، قال: قال رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله): «ما من مسلم يأوي إلى فراشه، فيقرأ سورة من كتاب اللّه عزّ و جلّ حين يأخذ مضجعه، إلّا وكّل اللّه عزّ و جلّ به ملكا لا يدع شيئا يقربه يؤذيه حتّى يهبّ متى هبّ».

رواه الترمذي بإسناد ضعيف، و ابن السنّي، و رواه أحمد إلّا أنّه قال: «بعث اللّه ملكا يحفظه من كلّ شي‌ء يؤذيه». و قال الحافظ عبد العظيم: رواته رواة الصحيح.

و قوله: «هبّ» أي: انتبه و قام‌ [٤].

٣٣ عن الحسن مرسلا: أنّ رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله) قال: «من قرأ في ليلة مائة آية لم يحاجّه القرآن تلك الليلة، و من قرأ في ليلة مائتي آية كتب له قنوت ليلة، و من قرأ في ليلة خمسمائة إلى الألف أصبح و له قنطار من الأجر»، قالوا: و ما القنطار؟ قال (صلّى اللّه عليه و آله) «اثنا عشر ألفا».

رواه الدارمي‌ [٥].

٣٤ عن معاذ بن أنس رضى اللّه عنه، قال: قال رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله): «من قرأ ألف آية في سبيل اللّه كتب يوم القيامة مع‌ النَّبِيِّينَ وَ الصِّدِّيقِينَ وَ الشُّهَداءِ وَ الصَّالِحِينَ وَ حَسُنَ أُولئِكَ رَفِيقاً».

[١]. التبيان في آداب حملة القرآن للنواوي: ١٠٣.

[٢]. شعب الإيمان ٢: ٥٥٦ رقم ٢٧٠٣.

[٣]. المصدر السابق: ٤١٣ رقم ٢٢٤٣.

[٤]. سنن الترمذي ٥: ١٤٢ رقم ٣٤٦٨، عنه و ابن السني في كنز العمال ١٥: ٣٣٧ رقم ٤١٢٨٨، مسند أحمد ٤:

١٢٤، عمل اليوم و الليلة: ٢٧٢.

[٥]. سنن الدارمي ٢: ٤٦٦.