فضائل الثقلين من كتاب توضيح الدلائل على ترجيح الفضائل - الإيجي الشافعي - الصفحة ٥١٣ - ذكر آيات و كرامات ظهرت في مقتل هذا الإمام العالي المقامات

رواه الطبري و قال: ذكره أبو نعيم في كتاب دلائل النبوة [١].

١٤٠٥ و عن جعفر بن سليمان، قال: حدّثتني خالتي أمّ سالم، قالت: لمّا قتل الحسين مطرنا مطرا كالدم على البيوت و الجدر. قالت: و بلغني أنّه كان بخراسان و الشام و الكوفة.

رواه الطبري و قال: خرّجه ابن بنت منبع‌ [٢].

١٤٠٦ و عن أمّ سلمة، قالت: لمّا قتل الحسين (عليه السلام) مطرنا دما.

١٤٠٧ و عن ابن شهاب، قال: لمّا قتل الحسين لم يرفع- أو لم يقلع- حجر بالشام إلّا عن دم.

رواهما الطبري و قال: خرّجهما ابن السري‌ [٣].

١٤٠٨ و عن حمامة بنت يعفور الجعفية، قالت: كان في الحيّ رجل ممّن شهد قتل الحسين (عليه السلام)، فجاء بناقة من نوق الحسين، فنحرها و قسمها في الحيّ، فالتهبت القدور نارا، فأكفيناها.

رواه الزرندي عن أبي الشيخ الحافظ [٤].

١٤٠٩ و عن مروان مولى هند بنت المهلّب، قال: حدثني بوّاب عبيد اللّه بن زياد:

أنّه لمّا جي‌ء برأس الحسين (عليه السلام) بين يديه رأيت حيطان دار الإمارة يسائل دما.

رواه الطبري و قال: خرّجه ابن بنت منبع‌ [٥].

١٤١٠ و عن أبي لهيعة، عن أبي قيلة، قال: لمّا قتل الحسين (عليه السلام) بعث برأسه المكرّم إلى يزيد، فنزلوا أول مرحلة، فجعلوا يشربون و يحفّون بالرأس، فبينا هم كذلك، إذ خرجت عليهم من الحائط يد معها فلم حديد، فكتبت بسطر من دم شعر:

أ ترجو أمّة قتلت حسينا * * * شفاعة جدّه يوم الحساب‌

فهربوا و تركوا الرأس.

[١]. ذخائر العقبى: ١٤٥، سير أعلام النبلاء ٣: ٣١٢.

[٢]. ذخائر العقبى: ١٤٥، بغية الطلب في تاريخ حلب: ١٦٧ رقم ١٣٩ ترجمة الإمام الحسين (عليه السلام).

[٣]. ذخائر العقبى: ١٤٥، و روى الثاني الطبراني في المعجم الكبير ٣: ١١٣ رقم ٢٨٣٥.

[٤]. نظم درر السمطين: ٢٢٠.

[٥]. ذخائر العقبى: ١٤٥، تاريخ دمشق ١٤: ٢٢٢٩.