تعريب منتهى الآمال في تواريخ النبي و الآل - الميلاني، السيد هاشم - الصفحة ٧٦٧ - الفصل الثامن في بيان ورود أهل البيت عليهم السّلام مجلس يزيد بن معاوية لعنه اللّه

(١) فلما رأى أبو برزة الأسلمي ذلك و قد كان صحابي رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله) قال: ويحك يا يزيد أ تنكت بقضيبك ثغر الحسين بن فاطمة، أشهد لقد رأيت النبي (صلّى اللّه عليه و آله) يرشف ثناياه و ثنايا أخيه الحسن و يقول:

«انتما سيدا شباب أهل الجنة فقتل اللّه قاتلكما و لعنه و أعد له جهنم و ساءت مصيرا».

(٢) فغضب يريد و أمر باخراجه، فأخرج سحبا، ثم قامت زينب بنت عليّ بن أبي طالب عليه السّلام فقالت:

الحمد للّه ربّ العالمين و صلى اللّه على رسوله و آله أجمعين صدق اللّه سبحانه كذلك يقول:

ثُمَّ كانَ عاقِبَةَ الَّذِينَ أَساؤُا السُّواى‌ أَنْ كَذَّبُوا بِآياتِ اللَّهِ وَ كانُوا بِها يَسْتَهْزِؤُنَ‌ [١].

أظننت يا يزيد حيث أخذت علينا أقطار الارض و آفاق السماء فأصبحنا نساق كما تساق الاسارى أن بنا على اللّه هوانا و بك عليه كرامة و انّ ذلك لعظم خطرك عنده؟ فشمخت بأنفك‌

... حين ضلت بقباء بركها * * * و استحر القتل في عبد الأثل‌

ثم حفوا عند ذاكم رقصا * * * رقص الحفان تعدوا في الجبل‌

فقتلنا النصف من ساداتهم‌ * * * و عدلنا مثل بدر فاعتدل‌

لا الوم النفس الا اننا * * * لو كررنا لفعلنا المفتعل‌

بسيوف الهند تعلوها مهم‌ * * * تبرد الغيظ و يشفين العلل‌

فعلم الآن ما تمثل به يزيد من هذه الابيات و ما أنشأ هو أو ما ذكر من الابيات مع اختلاف ما، و ذكر في الناسخ أيضا انّه لما جي‌ء بالرؤوس الى يزيد لعنه اللّه سمع صوت غراب فأنشأ هذه الابيات التي تدل على كفره و زندقته:

لما بدت تلك الرءوس و اشرقت‌ * * * تلك الشموس على ربى جيرون‌

صاح الغراب فقلت صح أو لا تصح‌ * * * فلقد قضيت من النبي ديوني‌

فتطير بصوت الغراب زوال ملكه و سلطانه فتمثل بيتين من أشعار ابن الزبعري فقال:

يا غراب البين ما شئت فقل‌ * * * انما تندب أمرا قد فعل‌

كل ملك و نعيم زائل‌ * * * و بنات الدهر يلعبن بكل‌

(منه رحمه اللّه)

[١] الروم، الآية ١٠