تعريب منتهى الآمال في تواريخ النبي و الآل - الميلاني، السيد هاشم - الصفحة ٥١٦ - «و لنختم الكلام بذكر قصيدة غرّاء لبعض الادباء رثى بها الحسن المجتبى عليه السّلام»

ساموه‌ [١]قهرا أن يضام و ما لوى‌ * * * لو لا القضاء به عنان طيّع‌ [٢]

أمسى مضاما تستباح حريمه‌ * * * هتكا و جانبه الأعزّ الأمنع‌

و يرى بني حرب على أعوادها * * * جهرا تنال من الوصي و يسمع‌ [٣]

ما زال مضطهدا يقاسي منهم‌ * * * غصصا به كأس الردى يتجرّع‌

حتى اذا نفذ القضاء محتّما * * * أضحى يدسّ إليه سمّ منقع‌

و غدا برغم الدين و هو مكابد * * * بالصبر غلّة مكمد لا تنقع‌

و تفتّتت بالسمّ من أحشائه‌ * * * كبد لها حتى الصفا يتصدّع‌

و قضى بعين اللّه يقذف قلبه‌ * * * قطعا غدت ممّا بها تتقطّع‌

و سرى به نعش تودّ بناته‌ * * * لو يرتقى للفرقدين و يرفع‌

نعش له الروح الأمين مشيّع‌ * * * و له الكتاب المستبين مودّع‌

نعش أعزّ اللّه جانب قدسه‌ * * * فغدت له زمر الملائك تخضع‌

نعش به قلب البتول و مهجة * * * الهادي الرسول ثقله المستودع‌

تتلوا له حقد الصدور فما يرى‌ * * * منها لقوس بالكنانة منزع‌

و رموا جنازته فعاد و جسمه‌ * * * غرض لرامية السّهام و موقع‌

شكّوه‌ [٤] حتى أصبحت من نعشه‌ * * * تستلّ غاشية النبال و تنزع‌

لم ترم نعشك إذ رمتك عصابة * * * نهضت بها أضغانها تتسرّع‌

لكنّها علمت بانّك مهجة * * * الزهراء فابتدرت لحربك تهوع‌

[١] أي كلّفوه قهرا أن يؤخذ منه حقه و يظلم. (منه رحمه اللّه)

[٢] لو لا قضاء اللّه ما لوى عنه عنان الخلافة. (منه رحمه اللّه)

[٣] أي يسمع الحسن عليه السّلام سبّ أبيه. (منه رحمه اللّه)

[٤] أي خرقوه و به أشار الشاعر الى ما في الزيارة المعروفة (و شهيد فوق الجنازة قد شكّت بالسهام اكفانه) و غلط البعض من أهل الادب حيث قال: و شبكت و هو تصحيف. (منه رحمه اللّه)