تعريب منتهى الآمال في تواريخ النبي و الآل - الميلاني، السيد هاشم - الصفحة ٦٤٩ - «مبارزة الحرّ بن يزيد الرياحي رضي اللّه عنه»

و ما أحلى ذكر هذا الحديث المروي عن الصادق عليه السّلام في هذا المقام حيث قال:

«الحرّ حرّ على جميع أحواله ان نابته نائبة صبر لها و ان تداكت عليه المصائب لم تكسره و ان أسر و قهر و استبدل باليسر عسرا» [١].

(١) قال الراوي: لما عقر فرسه نزل عنه فجعل يقول:

ان تعقروا بي‌ [٢]فانا ابن الحر * * * أشجع من ذي لبد هزبر

فما رأيت احدا مثله يفري فريه‌ [٣]، و نقل أهل السير و التاريخ انّ الحر و زهير تعاهدا بالهجوم على الجيش معا و أن يقاتلا قتالا شديدا و يقتلا نفرا كثيرا و اذا حوصر احدهما جاء الآخر و خلّصه، فقاتلا كذلك ساعة و الحرّ يرتجز و يقول:

آليت لا أقتل حتى أقتلا * * * و لن أصاب اليوم الّا مقبلا

اضربهم بالسيف ضربا مقصلا * * * لا ناكلا منهم و لا مهلّلا

(٢) و كان بيده سيف يلوح منه الموت و كأنّ ابن المعتز قال في حقه:

ولي صارم فيه المنايا كوامن‌ * * * فما ينتضى الا لسفك دماء

ترى فوق منبته الفرند [٤]كأنّه‌ * * * بقيّة غيم رقّ دون سماء

فهجم عليه جمع من أصحاب عمر بن سعد فقتلوه و قيل: أتى الحسين عليه السّلام الى الحر و دمه يشخب و فيه رمق من الحياة فقال له: بخ بخ يا حر أنت حر كما سميت في الدنيا و الآخرة، ثم أنشأ عليه السّلام يقول:

لنعم الحر حر بني رياح‌ * * * و نعم الحرّ عند مختلف الرّماح‌

و نعم الحرّ اذ نادى حسينا * * * فجاد بنفسه عند الصّباح‌

[١] البحار، ج ٧١، ص ٦٩، باب ٦٢- عن الكافي، ج ٢، ص ٨٩، ح ٦

[٢] في الارشاد: «ان تعرفوني» و الصحيح ما أثبتناه.

[٣] الطبري، ج ٤، ص ٣٣٣

[٤] الفرند: و هو السيف أي جوهر السيف و وشيه و هو ما يرى فيه شبه مدب النمل أو شبه الغبار.