شرح الإشارات و التنبيهات - الرازي، فخر الدين - الصفحة ٩٣ - الفصل الأوّل فى الجنس و النّوع

النّهج الثّانى فى الألفاظ [١] الخمسة المفردة و [٢] الحدّ و الرّسم‌

[الفصل الأوّل‌] [فى الجنس و النّوع‌]

إشارة إلى المقول فى جواب ما هو الّذى هو الجنس، و المقول فى جواب ما هو الّذى هو النّوع: كلّ محمول كلّىّ يقال على ما [٣] تحته فى جواب ما هو فإمّا أن يكون حقائق ما تحته مختلفة ليس‌ [٤] بالعدد فقط، و إمّا أن يكون بالعدد [٥] فقط مختلفا، فأمّا ما يتقوّم به من الذّاتيّات فغير مختلف أصلا، و الأوّل يسمّى جنسا لما تحته؛ و الثّانى يسمّى نوعا. و من عادتهم أيضا أن يسمّوا كلّ واحد من مختلفات الحقائق‌ [٦] تحت القسم الأوّل نوعا له و بالقياس إليه، على أنّ إسم النّوع عند التّحقيق أنّما يدلّ فى الموضعين على معنيين مختلفين. و ممّا يسهو فيه المنطقيّون ظنّهم أنّ‌ [٧] النّوع فى الموضعين له دلالة واحدة أو مختلفة بالعموم و الخصوص.

أقول‌ [٨]: كلّ كلّى مقول على ما تحته فى جواب ما هو فإمّا أن تكون الأشياء الدّاخلة تحته متخالفة بالماهيّة، أو لا تكون. فإن كانت متخالفة بالماهيّة فإنّ ذلك الكلّى المقول عليها فى جواب ما هو يكون جنسا لها [٩]. و [١٠] إن لم تكن متخالفة بالماهيّة [١١] فإنّ ذلك الكلّى‌

[١] - الألفاظ:- ج.

[٢] - و:- ه؛ ت.

[٣] - ما:- آ.

[٤] - ليس: لشى‌ء آ.

[٥] - بالعدد: العدد آ.

[٦] - الحقايق:+ الّتى آ.

[٧] - أنّ:+ اسم م.

[٨] - أقول: التفسير م.: التفسير أقول آ.

[٩] - لها:- م.

[١٠] - و:+ إمّا م.

[١١] - بالماهيّة: بالماهيّات ج.:+ بل بالعدد آ.