شرح الإشارات و التنبيهات - الرازي، فخر الدين - الصفحة ١٨٤ - الفصل الثّانى فى جهات القضايا و الفرق بين المطلقة و الضروريّة

وجود الذّات واحد بالذّات‌ [١] مختلف بالاعتبار، لأنّ فى الأوّل الشّرط نفس وجود الذّات و هيهنا [٢] الشّرط وصف‌ [٣] زائد على الذّات.

أمّا الّذى لا يدوم وصف الموضوع بدوام وجوده، لكنّ المحمول‌ [٤] يدوم بدوام ذلك الوصف فهو مثل قولنا: كلّ أبيض فهو ذولون مفرّق للبصر، فالمفرّقيّة [٥] دائمة بدوام الأبيضيّة، و الأبيضيّة غير دائمة بدوام وجود معروض الأبيضيّة [٦].

أمّا إذا كان المحمول غير دائم بدوام وصف الموضوع، فمثل‌ [٧] قولنا: كلّ من به ذات الجنب فإنّه يسعل، فالسّعال ضرورىّ للمجنوب، و ليس ضروريّا [٨] مادام مجنوبا، بل فى بعض أوقات كونه مجنوبا.

و أمّا الّذى يكون شرط الضرورة فى جانب المحمول فهو مثل‌ [٩] ما يقال‌ [١٠]:

الإنسان بالضّرورة ماش مادام ماشيا.

و أمّا الّذى لا يكون شرط [١١] الضّرورة فى جانب الموضوع و المحمول‌ [١٢] فقد يكون وصف الموضوع مضادّا للمحمول، و قد لا يكون. فالأوّل مثل قولنا: كلّ مستيقظ نائم، و كلّ مولود موجود فى الرّحم. و الثّانى كقولك‌ [١٣]: كلّ كاتب ضاحك، و هو على قسمين: إمّا أن يكون وقته معيّنا مثل الكسوف للقمر، أو غير معيّن مثل التنفّس‌ [١٤] لذى الرّية. و هذا القسم يشبه ما يكون المحمول فيه ضروريّا بسبب شرط المحمول، و لكنّهما [١٥] فى الاعتبار مختلفان‌ [١٦]. فهذه‌ [١٧] جملة أقسام الضرورىّ و هى أربعة: الضّرورى المطلق،

[١] - واحد بالذّات:- ج.

[٢] - هيهنا: هنا م.: هذا ه.

[٣] - وصف: وصفه ج.

[٤] - الشرط نفس ... المحمول: ثابتة على الهامش بخط جديد ه.

[٥] - فالمفرقية: و المفرقية ت؛ ه.

[٦] - معروض الأبيضيّة: المعروض للأبيضيّة ه؛ ج؛ ت.

[٧] - فمثل: فهو مثل مج.

[٨] - ليس ضروريا: ليست ضرورية مج؛ ه؛ ت.

[٩] - مثل:- آ.

[١٠] - ما يقال: قولنا ه.: أن يقال ج.

[١١] - شرط:- ه.

[١٢] - الموضوع و المحمول: المحمول و الموضوع ه.

[١٣] - قولك: كقولك مج.

[١٤] - التنفس: النفس آ؛ ت.

[١٥] - لكنّهما: لكنّها ه؛ ج؛ ت؛ م.

[١٦] - مختلفان: يختلف ه؛ ج؛ ت.: مختلف م.

[١٧] - فهذه: فهذا ه؛ ت؛ آ.