أو الخاصّة المساوية [١]، كما يقال: ليس الحيوان إلّا الحسّاس، فإنّ أحدهما غير مساو للآخر فى الماهيّة على ما عرفت، لكنّه‌ [٢] مساو له‌ [٣] فى العموم فإنّهما متلازمان طردا و عكسا.

قال‌ [٤]: «و تقول فى الشرطيّات»

إلى آخره؛ فاعلم أنّه‌ [٥] لمّا فرغ من‌ [٦] الحمليّات انتقل إلى الشرطيّات فممّا [٧] يعرض لها صيغة [٨] لمّا فيما يقال‌ [٩]: لمّا كان كذا كان كذا. و اعلم أنّ قول القائل: إن كان كذا كان‌ [١٠] كذا [١١]، ليس فيه دلالة إلّا على لزوم التّالى للمقدّم، فأمّا إن كان‌ [١٢] المقدّم حاصلا حتّى يترتّب عليه حصول التّالى‌ [١٣] فذلك غير مفهوم منه، لكن إذا [١٤] قلت‌ [١٥]:

لمّا كان كذا كان كذا، فهو كما يدلّ على الملازمة يدلّ أيضا على وجود المقدّم، فهذه القضيّة بالحقيقة [١٦] تفيد فائدة قضيّتين، و لأجل ذلك استقلّت بالانتاج مع ما قد [١٧] ثبت أنّ القضيّة الواحدة لا تنتج أصلا. و من جملة الهيئات‌ [١٨] أيضا ما يقال: لا يكون النّهار موجودا إلّا و [١٩] الشّمس طالعة، فصيغتا [٢٠] «لا» و «إلّا» جعلتا القضيّة محصورة كلّية و لولا هما كانت مهملة.

قال‌ [٢١]: «و تقول أيضا: لا يكون النّهار»

إلى آخره؛ معناه أنّ‌ [٢٢] أمثال هذه القضايا تسمّى شرطيّات محرّفة و هى كثيرة إلّا أنّه اقتصر هيهنا [٢٣] على هذين الضّربين‌ [٢٤]:

فالأوّل قولك: لا يكون النّهار موجودا، أو تكون الشّمس طالعة، أو [٢٥] حتّى تكون الشّمس طالعة، و هى الّتى ذكرناها، و هى‌ [٢٦] لا محالة شرطيّة لأنّها تتضمّن نسبة ما بين حكم و حكم فتشبه من المتّصلات، قولك: كلّما [٢٧] كان النّهار موجودا فالشّمس طالعة، و [٢٨] فى‌

[١] - المساوية:- ه؛ ت.

[٢] - لكنّه: لكن ت.

[٣] - له:- ت.

[٤] - قال: قوله ه؛ ت.

[٥] - فاعلم أنّه: أقول ج؛ ت.

[٦] - من: عن م.

[٧] - فممّا: فيما ت.

[٨] - صيغة:+ إنّما ه (ثم شطب عليها)

[٩] - فيما يقال: فيقال ت؛ ه.: يقال مج.

[١٠] - كان: ثابتة على الهامش ه.

[١١] - و اعلم أنّ ... كان كذا:- ج.

[١٢] - كان:- ه؛ ج.

[١٣] - التالى: الثانى م.

[١٤] - إذا: لما ج.

[١٥] - قلت: أضيف بخط جديد ه.

[١٦] - بالحقيقة: فى الحقيقة م.

[١٧] - قد:- ه؛ ت.

[١٨] - الهيئات: الهيئة م.

[١٩] - و:+ تكون ج.

[٢٠] - فصيغتا: فصيغته م.

[٢١] - قال: قوله ه؛ ت.

[٢٢] - معناه أنّ: أقول ج؛ ت.

[٢٣] - هيهنا: هنا ج.

[٢٤] - هذين الضربين: ضربين ج.

[٢٥] - أو: أى م.

[٢٦] - و هى:- ت.

[٢٧] - كلّما: لمّا ه.

[٢٨] - و:- م.