إلى البرهان فى‌ [١] معرفة وحدته‌ [٢]. فهذه‌ [٣] هى‌ [٤] الأقسام الثّلاثة الّتى ذكرها الشّيخ و يشبه أن يكون هيهنا [٥] قسم رابع و هو [٦] الّذى لا يكون الواحد من مفهومه حاصلا [٧] فى الوجود مثل العنقا. و بالجملة الألفاظ الدّالّة على آثار نفسانيّة غير مستندة إلى موجودات‌ [٨] خارجيّة [٩] فإنّها [١٠] كلّيّة و إن لم يوجد واحد [١١] من تلك المتصوّرات‌ [١٢] فى الوجود.

و اعلم أنّ الجزئىّ قد يراد منه‌ [١٣] معنى آخر و هو [١٤] إذا [١٥] كان معنيان أحدهما أخصّ من الآخر، فيسمّى ذلك الخاصّ جزئيّا لذلك العامّ، و ذلك مثل الإنسان فإنّه جزئىّ بالنّسبة إلى الحيوان.

و اعلم أنّ المفهوم من الجزئى‌ [١٦] بالاعتبارين مختلف‌ [١٧]، و ذلك لأنّ الجزئى بالمعنى الأوّل ليس بالإضافة إلى شى‌ء، و أمّا [١٨] الجزئى بالمعنى الثّانى فإنّ جزئيّته‌ [١٩] بالقياس إلى ما [٢٠] فوقه. و أيضا فإنّ الجزئى بالمعنى الأوّل يمتنع‌ [٢١] أن يكون كلّيّا و بالمعنى‌ [٢٢] الثّانى لا يمتنع. و اعلم أنّهما يختلفان‌ [٢٣] اختلاف الأعمّ و الأخصّ، فإنّ كلّ جزئىّ بالمعنى الأوّل جزئىّ بالمعنى الثّانى و لا ينعكس.

[الفصل العاشر] [فى الذّاتى و العرضىّ الّلازم و المفارق‌]

إشارة إلى الذّاتى و العرضىّ اللّازم و المفارق: قد يكون من المحمولات‌ [٢٤] ذاتيّة و عرضيّة لازمة [٢٥] و مفارقة و لنبدأ بتعريف الذّاتيّة. اعلم أنّ من المحمولات محمولات مقوّمة

[١] - البرهان فى:- ت.

[٢] - وحدته: وحدتها ت.

[٣] - فهذه: فهذا آ.

[٤] - هى:- م؛ ت.

[٥] - هيهنا: هنا م.

[٦] - و هو: هو ت.

[٧] - حاصلا:- ت.

[٨] - موجودات: ذات ت.

[٩] - خارجيّة: خارجة ج.

[١٠] - فإنّها:+ يكون م.

[١١] - واحد: الواحد ج.

[١٢] - تلك المتصوّرات: تلك التصوّرات مج.: ذلك المتصوّر ج.

[١٣] - منه: به م.: به على ت.

[١٤] - هو:+ أنّه ج.

[١٥] - إذا: إن ت.

[١٦] - الجزئى: الجزئين ت.

[١٧] - مختلف: يختلف م.

[١٨] - و أمّا: فأمّا ت.

[١٩] - جزئيّته: جزئيّة آ؛ ت.

[٢٠] - ما:+ هو م؛ ج (أضيف على فوق السّطر)

[٢١] - يمتنع: ممتنع م.

[٢٢] - بالمعنى:- ج.

[٢٣] - يختلفان: لا يختلفان ت.: مختلفان ج.

[٢٤] - قد يكون من المحمولات:+ محمولات م.

[٢٥] - لازمة و:+ عرضيّة م.