شرح الإشارات و التنبيهات - الرازي، فخر الدين - الصفحة ٤٦ - الفصل العاشر فى الذّاتى و العرضىّ الّلازم و المفارق
لموضوعاتها. و لست [١] أعنى بالمقوّم المحمول الّذى يفتقر إليه الموضوع فى تحقّق وجوده ككون [٢] الإنسان مولودا أو مخلوقا أو محدثا، و كون السّواد عرضا، بل المحمول الّذى يفتقر إليه الموضوع فى ماهيّته و يكون داخلا فى ماهيّته جزءا منها، مثل الشّكليّة للمثلّث، أو الجسميّة للإنسان. و لهذا لا نفتقر فى تصوّر الجسم جسما إلى أن نمتنع عن سلب المخلوقيّة عنه من حيث نتصوّرة جسما، و نفتقر فى تصوّر المثلّث مثلّثا إلى أن نمتنع عن سلب الشّكليّة عنه. و إن كان هذا فرقا غير عامّ، بل قد يكون بعض اللّوازم [٣] الغير المقوّمة بهذه الصّفة على ما سيتلى عليك، و لكنّه فى هذا [٤] الموضع فرق [٥].
أقول [٦]: من الماهيّات ما هى بسيطة و منها ما هى مركّبة. و لا بدّ من الاعتراف بحقائق بسيطة إذ لو كانت كلّ حقيقة مركّبة لزم التّسلسل، و أن تكون كلّ حقيقة مركّبة من أجزاء غير متناهية، و يكون فى كلّ جزء منه [٧] أيضا أجزاء غير متناهية، فيكون فى الشّىء الواحد كثرة غير متناهية لا مرّة واحدة [٨]، بل مرارا [٩] غير متناهية [١٠]، و ذلك باطل، و مع بطلانه يوجب الاعتراف بالبسيط فإنّ كلّ كثرة [١١] فلا بدّ [١٢] فيها [١٣] من الواحد [١٤]، فإن لم يوجد الواحد لم توجد الكثرة. فظاهر أنّ من الحقائق ما يكون بسيطة بعيدة عن [١٥] التّركيب و كلّ ما كان كذلك فإنّه لا يكون له شىء من المقوّمات و الذّاتيّات.
فأمّا الحقائق المركّبة [١٦] المتألّفة من عدّة أمور فإنّها [١٧] أنّما يتحقّق [١٨] عند اجتماع تلك الأمور، و إذا تحقّقت فربّما يلزمها بعد تمامها شىء من اللّوازم الحقيقيّة، و كلّ ما يتوقّف تحقّق الماهيّة [١٩] على اجتماعه فهو الذّاتى. و الّذى يتوقّف تحقّقه على تحقّق [٢٠] الذّات
[١] - لست: ليست م.
[٢] - ككون: فى كون م.
[٣] - اللوازم: الأمور اللّازمة م.
[٤] - هذا: موضع م.
[٥] - قد يكون من المحمولات (أى أوّل الفصل) ... فرق:- ج؛ مج؛ آ. و بدله: «فاعلم أنّ من المحمولات إلى آخره».
[٦] - أقول: التفسير أنّ م.
[٧] - منه: منها مج.
[٨] - واحدة:- ت.
[٩] - مرارا:+ كثيرة م.
[١٠] - فيكون فى الشّىء ... غير متناهية:- ج.
[١١] - كثرة: كثيرة آ.
[١٢] - فلا بدّ:+ و أن يكون ت.
[١٣] - فيها: فيهما م.
[١٤] - من الواحد: واحد ت.
[١٥] - عن: من مج؛ ج.
[١٦] - المركّبة: المتركّبة آ.
[١٧] - فإنّها: فإنّه ج.
[١٨] - يتحقّق: يحقّق ج.
[١٩] - تحقّق الماهيّة: تحقيق الماهيّة مج.: تحقّقها ت.
[٢٠] - تحقّق:- آ.