أيضا ألفاظ، لأنّها [١] مركّبات‌ [٢] من الحروف. فهذه الصّفات الأربع‌ [٣] مشتركة بين الثّلاثة، فإذا زدنا قيدا خامسا و قلنا: على معنى يستقلّ‌ [٤] بنفسه، خرج الحرف، فيكون امتياز الحرف عن الآخرين‌ [٥] بقيد عدمىّ و هو عدم استقلاله بالدّلالة. و يكون‌ [٦] هذه القيود الخمسة مشتركة بين الإسم و الفعل، فإذا زدنا قيدا سادسا [٧] و قلنا: لموضوع غير [٨] معيّن، خرجت أسماء [٩] الأجناس و بقيت الأسماء المشتقّة و الكلمات، و يكون امتياز أسماء الأجناس عن الأسماء المشتقّة و الكلمات بقيد عدمىّ. فإذا زدنا قيدا [١٠] سابعا و قلنا [١١]: مع الدّلالة على الزّمان المحصّل‌ [١٢] لذلك المعنى، خرجت الأسماء المشتقّة و يكون امتيازها عن الكلمات بقيد عدمىّ. فظاهر من هذا أنّ التّقابل بين الفعل و بين الآخرين‌ [١٣] قريب من تقابل العدم و الملكة، و تعريف الملكات يتضمّن تعريف الأعدام، فلا جرم أشار الشّيخ إلى تعريف الكلمة [١٤] لما فيه من تعريف الآخرين‌ [١٥] بالقوّة.

فإن قيل: قولكم‌ [١٦]: الإسم لا يدلّ على الزّمان‌ [١٧] المعيّن؛ منقوض‌ [١٨] باليوم و الغد و الأمس و المتقدّم و المتأخّر و الاصطباح‌ [١٩] و الاغتباق.

و حلّه‌ [٢٠] أنّ اللّفظ قد يكون مسمّاه نفس الزّمان مثل اليوم و الأمس و الغد [٢١]، و قد يكون جزءا [٢٢] من مفهومه‌ [٢٣] مثل الاصطباح و الاغتباق، و قد يكون الزّمان خارجا عن‌ [٢٤]

[١] - لأنّها: لكونها آ.:- ت.

[٢] - مركبات: مركبة م.

[٣] - الأربع: الأربعة آ.

[٤] - يستقلّ: مستقلّ ج؛ ت.: مستقلّا آ.

[٥] - الآخرين: الأخيرين آ.

[٦] - و يكون: فيكون م.

[٧] - سادسا: ساذجا ت.

[٨] - غير:- ج؛ ت.

[٩] - أسماء: الأسماء آ.

[١٠] - قيدا:- م.

[١١] - و قلنا: فقلنا ج.

[١٢] - المحصّل: المحلّ آ. ثم صحّح على الهامش.

[١٣] - بين الفعل و بين الآخرين: من الفعل و من الآخرين ت.: بين الفعل و بين الاخيرين مج.

[١٤] - و تعريف الملكات ... تعريف الكلمة:- آ.

[١٥] - الآخرين: الأخيرين مج.

[١٦] - قولكم: قولك ت.

[١٧] - الزمان: زمان مج.

[١٨] - منقوض: فمنقوض آ.

[١٩] - و الاصطباح: فالاصطباح م.

[٢٠] - و حلّه: و حكوا مج.: فجوا به ج.

[٢١] - و الأمس و الغد: و الغد و الأمس ت.

[٢٢] - جزءا: جزاء م؛ ت.

[٢٣] - مفهومه: مفهوميه ت.

[٢٤] - عن: من مج؛ م. و أمّا على فوق السطر: «عن».