شرح الإشارات و التنبيهات - الرازي، فخر الدين - الصفحة ١١٦ - الفصل الثّامن فى أنّ الوجازة و الإطناب لا يمكن فى الحدّ

فاستحال‌ [١] أن يكون لها إفادة زيادة فى‌ [٢] المعرفة. فأمّا فى الماهيّات المركّبة و فى التّعريف باللّوازم البعيدة فلا [٣] شكّ أنّ اللّوازم الكثيرة أقوى فى التّعريف من اللّازم‌ [٤] الواحد، فلهذا [٥] جعل الشّيخ حكمه أكثريّا.

قوله‌ [٦]: «ثمّ قول القائل: إنّ‌ [٧] الحدّ قول وجيز [٨]»

إلى آخره؛ أقول‌ [٩]: كون الشّى وجيزا أمر إضافىّ، و لذلك‌ [١٠] يختلف باختلاف الإضافات. ثمّ الإضافات‌ [١١] قد تكون مضبوطة، و قد لا تكون. فالأوّل؛ مثل النّصف و الثّلث و الضّعف و غير ذلك، فإنّ‌ [١٢] للشّى‌ء نصفا واحدا [١٣]، و يستحيل أن يزداد أو [١٤] ينتقص‌ [١٥]. و الثّانى؛ كالجزء و البعض و الأضعاف و الأجزاء [١٦]، فإنّ جزء الشّى‌ء غير متعيّن‌ [١٧] بل هو محتمل للزّيادة و النقصان، و كذلك‌ [١٨] الأضعاف و الأجزاء.

و إذا ثبت ذلك فنقول: لا يمكن أن يجعل الوجيز جزءا [١٩] من حدّ الحدّ لوجهين:

الأوّل، هو [٢٠] أنّ الحدّ أمر غير [٢١] إضافىّ و الوجيز أمر [٢٢] إضافىّ، و تحديد ما لا يكون إضافيّا بالاضافىّ‌ [٢٣] باطل.

الثّانى‌ [٢٤]، أنّ الوجيز مع كونه إضافيّا ليس من الإضافيّات المضبوطة المعلومة [٢٥]، بل طبيعته‌ [٢٦] مجهولة إذ ليس للوجيز حدّ معيّن، فلا جرم لا يجوز استعماله فى التّعريف الّذى للحدّ.

[١] - فاستحال: فاستحاده م.

[٢] - زيادة فى: فى زيادة ج.: فى زيادة فى م.

[٣] - فلا: و لا ه؛ ت.: لا ج.

[٤] - اللازم: اللوازم ت.

[٥] - فلهذا: فلذلك م.

[٦] - قوله: قال ج.

[٧] - إنّ:- ه؛ م؛ ت، آ.

[٨] - إنّ الحدّ قول وجيز: حدّ وجيز ج.

[٩] - أقول:+ و ج.:+ إنّ ه؛ ت.

[١٠] - لذلك: ذلك ج.

[١١] - الاضافات: الاضافيات ت.

[١٢] - فإنّ:- م.

[١٣] - للشى‌ء نصفا واحدا: الشى‌ء نصف واحد ت.

[١٤] - أو: و ه؛ ت؛ آ.

[١٥] - ينتقص: ينقص مج.

[١٦] - و الاضعاف و الاجزاء:- آ.

[١٧] - متعيّن: متغيّر ت.

[١٨] - كذلك: كذا ه.

[١٩] - جزءا: وجيزا ج.

[٢٠] - هو:- ه؛ ج؛ ت.: و هو آ.

[٢١] - غير:- ت.

[٢٢] - أمر:- مج.

[٢٣] - بالاضافى:- آ.:+ بما يكون إضافيا آ؛ مج.

[٢٤] - الثانى:+ و هو آ.

[٢٥] - المعلومة:- ه؛ ت.

[٢٦] - طبيعته: طبيعة ت.