عليه بتصفّح الحيوانات الجزئيّة، فقد استدللت بتلك الجزئيّات على الكلّى. و أمّا الاستدلال بالجزئى على الجزئى فذلك أنّما يتمّ عند اندراجهما [١] تحت كلّى آخر و هو التّمثيل.

فإن قيل: القياس فى اللّغة عبارة عن التّسوية؛ يقال: قاس الفعل بالفعل‌ [٢] إذا قابله به، فإطلاقه على المقدّمتين و النتيجة [٣] يكون حيدا [٤] عن قانون اللّغة؛ فنقول‌ [٥]. ليس الأمر كذلك لأنّا إذا استدللنا بثبوت الحدوث للمؤلّف، و بثبوت‌ [٦] المؤلّف للجسم على ثبوت الحدوث‌ [٧] للجسم، فقد قابلنا تلك النسبة المجهولة و هو [٨] ثبوت الحدوث‌ [٩] للجسم‌ [١٠] بالنسبتين المعلومتين‌ [١١] المذكورتين، فصحّ استعمال لفظة [١٢] القياس فيه‌ [١٣].

و قوله: «و نحوه»

؛ يريد به التّمثيل.

و قوله‌ [١٤]: «فلا [١٥] سبيل إلى درك مطلوب مجهول إلّا من قبل حاصل معلوم»؛

فمعناه‌ [١٦] أنّه لا يمكن حصول العلم بشى‌ء من المجهولات إلّا بالعلم‌ [١٧] بمقدّمات سابقه عليها، فإنّا قد ذكرنا أنّ اليقين‌ [١٨] عبارة عن اعتقاد أنّ‌ [١٩] الشّى‌ء كذا [٢٠] مع اعتقاد أنّه‌ [٢١] لا يمكن أن لا يكون‌ [٢٢] كذا إذا كان ممتنع التغيّر، و معلوم أنّه إذا حصل الاعتقاد الجازم و لكن غير مستند إلى ما يوجبه فإنّه يكون ممكن التغيّر، فإنّ اعتقاد المقلّد و إن كان فى غاية القوّة لكنّه يكون‌ [٢٣] ممكن التغيّر. فأمّا إذا كان مستندا إلى علوم سابقة مثل العلم بحدوث‌ [٢٤] العالم‌

[١] - اندراجهما: اندراجها آ.

[٢] - الفعل بالفعل: النعل بالنعل ت؛ و أيضا فى مج. أضيف على فوق السطر بخطّ جديد.

[٣] - و النتيجه: فى النتيجة ج.

[٤] - حيدا: بعيدا ج.: حدا ت.: حيلا آ. [حاد عن الطريق أى مال و عدل عنه‌].

[٥] - عن قانون اللغة فنقول:- ت.

[٦] - بثبوت: ثبوت مج.

[٧] - الحدوث: المحدث مج.

[٨] - هو: هى ج.

[٩] - الحدوث:+ بالنسبة ت.

[١٠] - على ثبوت ... للجسم:- آ.

[١١] - للجسم ... المعلومتين:- ت.

[١٢] - لفظ: لفظة مج.

[١٣] - فيه:+ لغة ج؛ م.

[١٤] - و قوله: قال آ.

[١٥] - فلا: و لا ج.

[١٦] - فمعناه: أقول ج؛ ت.

[١٧] - بالعلم: بعد العلم ت.

[١٨] - اليقين: العلم آ.

[١٩] - أنّ: أن يكون مج؛ ت.

[٢٠] - كذا:+ مع اعتقاد أنّ الشّى‌ء كذا م.

[٢١] - أنّه: أن مج.

[٢٢] - لا يكون: يكون إلّا م.

[٢٣] - يكون:- ج.

[٢٤] - بحدوث: فحدوث آ.