رأيناك ألقيت نعليك فألقينا نعالنا، قال: (انّ جبرائيل عليه السّلام أتاني فأخبرني انّ فيهما قذرا) [١] رواه أبو داود. و لو اشترطت الطّهارة مع عدم العلم لاستأنف.

و من طريق الخاصّة: ما رواه الشّيخ، عن عبد الرّحمن بن أبي عبد اللّٰه قال: سألت أبا عبد اللّٰه عليه السّلام عن الرّجل يصلّي و في ثوبه عذرة من إنسان، أو سنّور، أو كلب، أ يعيد صلاته؟ قال: (إن كان لم يعلم فلا يعيد) [٢].

و ما رواه في الصّحيح، عن العيص بن القاسم قال: سألت أبا عبد اللّٰه عليه السّلام عن رجل صلّى في ثوب رجل أيّاما، ثمَّ انّ صاحب الثّوب أخبره انّه لا يصلّي فيه؟

قال: (لا يعيد شيئا من صلاته) [٣].

و عن حفص بن غياث، عن جعفر، عن أبيه، عن عليّ عليه السّلام قال: (ما أبالي بول أصابني أو ماء إذا لم أعلم) [٤].

و في الصّحيح، عن ابن مسكان، عن أبي بصير، عن أبي عبد اللّٰه عليه السّلام قال: (و سألته عن رجل يصلّي و في ثوبه جنابة أو دم حتّى فرغ من صلاته، ثمَّ علم، قال: (مضت صلاته و لا شي‌ء عليه) [٥] و لأنّه حينئذ مأمور بالصّلاة، فمع الامتثال يحصل الإجزاء.

[١] سنن أبي داود ١: ١٧٥ حديث ٦٥٠.

[٢] التّهذيب ٢: ٣٥٩ حديث ١٤٨٧، الاستبصار ١: ١٨٠ حديث ٦٣٠، الوسائل ٢: ١٠٦٠ الباب ٤٠ من أبواب النّجاسات، حديث ٥.

[٣] التّهذيب ٢: ٣٦٠ حديث ١٤٩٠، الاستبصار ١: ١٨٠ حديث ٦٣١، الوسائل ٢: ١٠٦٠ الباب ٤٠ من أبواب النّجاسات، حديث ٦.

[٤] التّهذيب ١: ٢٥٣ حديث ٧٣٥، الاستبصار ١: ١٨٠ حديث ٦٢٩، الوسائل ٢: ١٠٥٤ الباب ٣٧ من أبواب النّجاسات، حديث ٥.

[٥] التّهذيب ٢: ٣٦٠ حديث ١٤٨٩، الاستبصار ١: ١٨١ حديث ٦٣٤، الوسائل ٢: ١٠٥٩ الباب ٤٠ من أبواب النّجاسات، حديث ٢.