عن خصيّ يبول فيلقى من ذلك شدّة و يرى البلل بعد البلل؟ قال: (يتوضّأ و ينضح ثوبه في النّهار مرّة واحدة) [٤] و في الطّريق كلام، لكنّ العمل بمضمونها أولى، لما فيه من الرّخصة عند المشقّة.

مسألة: كلّ نجاسة لاقت البدن أو الثّوب رطبا وجب غسل موضع الملاقاة،

و إن كان يابسا استحبّ رشّ الثّوب بالماء و مسح البدن بالتّراب إن كانت النّجاسة كلبا أو خنزيرا. أمّا وجوب الغسل لهما مع ملاقاة الرّطب منهما لكلّ نجاسة فاتّفاق، إذ النّجاسة تؤثّر بالملاقاة، و يدلّ عليه ما رواه الجمهور، عن أبي هريرة، عن النّبيّ صلّى اللّٰه عليه‌

[١] أبو حفص، روى عن أبي عبد اللّٰه، و روى عنه سيف بن عميرة، و قد عنونه الأردبيليّ في جامع الرّواة ب‌: أبي حفص الكلبيّ، إلّا أنّ هذه النّسبة ردّها العلّامة المامقانيّ مستدلّا بأنّ الأسانيد المرويّة عنه خالية من هذا اللّقب، و قال: لم نقف على اسمه و لا على ذكر له في كلمات أصحابنا الرّجاليّين.

جامع الرّواة ٢: ٣٨٠، تنقيح المقال (فصل الكنى) ٣: ١٣.

[٢] «د»: الغسل.

[٢] التّهذيب ١: ٢٥٠ حديث ٧١٩، الوسائل ٢: ١٠٠٤ الباب ١٤ من أبواب النّجاسات، حديث ١.

[٤] الكافي ٣: ٢٠ حديث ٦، الفقيه ١: ٤٣ حديث ١٦٨، التّهذيب ١: ٣٥٣ حديث ١٠٥١، الوسائل ١:

٢٠٨ الباب ١٣ من أبواب نواقض الوضوء، حديث ٨.