و ما رواه في الحسن، عن داود بن سرحان [١]، عن أبي عبد اللّٰه عليه السّلام في الرّجل تصيبه الجنابة و به جروح أو قروح أو يخاف على نفسه من البرد؟ قال: «لا يغتسل و يتيمّم» [٤].

و ما رواه في الموثّق عن محمّد بن مسلم، عن أحدهما عليهما السّلام في الرّجل تكون به القروح في جسده فتصيبه الجنابة؟ قال: «يتيمّم» [٥].

و ما رواه في الصّحيح، عن ابن أبي عمير، عن بعض أصحابه قال: «يؤمّم المجدور و الكسير إذا أصابتهما الجنابة» [٢].

و لأنّه يسوغ التّيمّم عند خوف العطش و السّبع فكذا هاهنا، إذ الخوف واحد و اختلاف جهاته لا يوجب تغايره.

احتجّ المخالف بأنّه تعالى شرط في التّيمّم عدم الماء فلم يجز معه مطلقا [٧].

[١] داود بن سرحان العطّار، كوفيّ ثقة، روى عن أبي عبد اللّٰه و أبي الحسن (ع)، له كتاب، عدّه الشّيخ في رجاله من أصحاب الصّادق (ع).

رجال النّجاشيّ: ١٥٩، رجال الطّوسيّ: ١٩٠، الفهرست: ٦٨.

[٢] التّهذيب ١: ١٨٥ حديث ٥٣٣، الوسائل ٢: ٩٦٨ الباب ٥ من أبواب التّيمّم، حديث ١٠. و فيهما: عن بعض أصحابه، عن أبي عبد اللّٰه عليه السّلام.

[١] الكافي ٣: ٦٨ حديث ٥، التّهذيب ١: ١٨٤ حديث ٥٢٩، الوسائل ٢: ٩٦٧ الباب ٥ من أبواب التّيمم، حديث ١.

[٢] التّهذيب ١: ١٨٤ حديث ٥٣٠، الوسائل ٢: ٩٦٧ الباب ٥ من أبواب التيمّم، حديث ٥.

[٤] التّهذيب ١: ١٨٥ حديث ٥٣١، الوسائل ٢: ٩٦٨ الباب ٥ من أبواب التّيمّم، حديث ٨.

[٥] التّهذيب ١: ١٨٥ حديث ٥٣٢، الوسائل ٢: ٩٦٨ الباب ٥ من أبواب التّيمّم، حديث ٩.

[٧] المغني ١: ٢٩٤، ٢٩٥، المجموع ٢: ٢٨٥.