و هو قول علمائنا أجمع، و به قال الشّافعي [١]، و أبو حنيفة [٢]، و أبو يوسف [٣]، و محمّد [٤]، و زفر [٥]، و أكثر أهل العلم [٦]. و قال النّخعيّ: أبوال البهائم كلّها طاهرة، أكل لحمها أم لم يؤكل [٧].

لنا: قوله تعالى «وَ يُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبٰائِثَ» [٨].

و ما رواه الجمهور، عن النّبيّ صلّى اللّٰه عليه و آله في قوله: (تنزّهوا من البول) [٩] و هو مطلق.

و من طريق الخاصّة: ما رواه الشّيخ ممّا تقدّم من الأحاديث الدّالّة على الأمر بالغسل من الثّوب مطلقا.

و ما رواه في الحسن، عن عبد اللّٰه بن سنان قال: قال أبو عبد اللّٰه عليه السّلام:

[١] المجموع ٢: ٥٤٨، فتح العزيز بهامش المجموع ١: ١٧٧، السّراج الوهّاج: ٢٢، ميزان الكبرى ١: ١٠٨، بداية المجتهد ١: ٨٠، المحلّى ١: ١٦٩.

[٢] المبسوط للسّرخسي ١: ٦٠، شرح فتح القدير ١: ١٧٨، بداية المجتهد ١: ٨٠، المحلّى ١: ١٦٨، المجموع ٢: ٥٤٨، بدائع الصّنائع ١: ٦١.

[٣] المبسوط للسّرخسي ١: ٦١.

[٤] المبسوط للسّرخسي ١: ٦١.

[٥] المحلّى ١: ١٦٩.

[٦] المغني ١: ٧٦٧، الشّرح الكبير بهامش المغني ١: ٣٤١، المجموع ٢: ٥٤٨، الإنصاف ١: ٣٤٠.

[٧] المجموع ٢: ٥٤٨- ٥٤٩.

[٨] الأعراف: ١٥٧.

[٩] سنن الدّار قطني ١: ١٢٧ حديث ٢، كنز العمّال ٩: ٣٤٥ حديث ٢٦٣٦٥.

منتهى المطلب في تحقيق المذهب، ج‌٣، ص: ١٦٧‌

(اغسل ثوبك من أبوال ما لا يؤكل لحمه) [١].

و ما رواه، عن داود الرّقّيّ قال: سألت أبا عبد اللّٰه عليه السّلام عن بول الخشاشيف [١] يصيب ثوبي فأطلبه و لا أجده؟ قال: (اغسل ثوبك) [٣].

و ما رواه في الموثّق، عن سماعة، عن أبي عبد اللّٰه عليه السّلام قال: (إن أصاب الثّوب شي‌ء من بول السّنّور فلا تصلح الصّلاة فيه) [٤] و لأنّه بول ما لا يؤكل لحمه، فكان نجسا كالآدميّ، و لا نعرف للنّخعيّ دليلا على ما قال.

فروع:

الأوّل: حكم هذا البول حكم بول الإنسان في إزالة قليله و كثيره،

خلافا لأبي حنيفة، و قد سبق [٥].

الثّاني: لو كان المأكول قد عرض له التّحريم إمّا بالجلل أو بوطء الإنسان له،

كان بوله نجسا، لعموم قول أبي عبد اللّٰه عليه السّلام: (اغسل ثوبك من أبوال ما لا يؤكل لحمه) [٦].

الثّالث: لو كان ما لا يؤكل لحمه غير ذي نفس سائلة كان بوله طاهرا.

[١] الخشّاف: طائر صغير العينين، و هو من طير اللّيل.

لسان العرب ٩: ٦٩ (خشف)، المصباح المنير ١: ١٧٠.

[١] التّهذيب ١: ٢٦٤ حديث ٧٧٠، الوسائل ٢: ١٠٠٨ الباب ٨ من أبواب النّجاسات، حديث ٢.

[٣] التّهذيب ١: ٢٦٥ حديث ٧٧٧، الاستبصار ١: ١٨٨ حديث ٦٥٨، الوسائل ٢: ١٠١٣ الباب ١٠ من أبواب النّجاسات، حديث ٤.

[٤] التّهذيب ١: ٤٢٠ حديث ١٣٢٩، الوسائل ٢: ١٠٠٧ الباب ٨ من أبواب النّجاسات، حديث ١.

[٥] تقدّم في ص ١٦٤.

[٦] الكافي ٣: ٥٧ حديث ٣، التّهذيب ١: ٢٦٤ حديث ٧٧٠، الوسائل ٢: ١٠٠٨ الباب ٩ من أبواب النّجاسات، حديث ٢.