دلائل الصدق لنهج الحق - المظفر، الشيخ محمد حسن - الصفحة ٣٠٦
فقال ابن عبّـاس : واللهِ لأََنزلها اللهُ كذلك !
ثمّ قال الحاكم : هذا حديثٌ صحيحٌ على شرط مسلم " .
ونقلهُ السيوطيُّ في " الدرّ المنثور " ، عن الحاكم ، قال : " وصحّحه من طرق عن أبي نضرة "[١] .
ونقله ـ أيضاً ـ عن عبد بن حميد وابن جرير وابن الأنباري في " المصاحف " ، ثمّ قال : " وأخرج ابن أبي داود في ( المصـاحف ) ، عن سعيد بن جبير ، قال : في قراءة أُبَيّ بن كعب : فما استمتعتم به منهنّ إلى أجل مسمّىً "[٢] .
ونقل مثله عن عبد بن حميد وابن جرير ، عن قتادة ، في قراءة أُبَيّ[٣] .
. . إلى غير ذلك ممّا ذكره السـيوطيُّ من الأخبـار[٤] .
هـذا ، وقد اسـتدلّ القومُ على نسخ حلّـيّـة متعةِ النساء بأخبـار رووها ; وهي أقسامٌ :
الأوّل : عن سـبرة ، أنّ النبيّ حـرّمها عام الفتـح قائلا : أيّها الناس ! إنّي كـنتُ أذنـتُ لكـم في الاسـتمتاع من النسـاء ، وإنّ الله قد حـرّم ذلك
[١] الدرّ المنثور ٢ / ٤٨٤ في تفسير الآية ٢٤ من سورة النساء . [٢] الدرّ المنثور ٢ / ٤٨٤ في تفسير الآية ٢٤ من سورة النساء ، وانظر : تفسير الطبري ٤ / ١٤ ح ٩٠٣٩ ، تفسير الثعلبي ٣ / ٢٨٦ ، المصاحف ـ لابن أبي داود ـ : ٦٣ . [٣] الدرّ المنثور ٢ / ٤٨٤ في تفسير الآية ٢٤ من سورة النساء ، وانظر : تفسير الطبري ٤ / ١٥ ح ٩٠٤٢ . [٤] الدرّ المنثور ٢ / ٤٨٤ في تفسير الآية ٢٤ من سورة النساء ، وانظر : تفسير الطبري ٤ / ١٤ ـ ١٥ ح ٩٠٣٤ ـ ٩٠٤٤ .