دلائل الصدق لنهج الحق - المظفر، الشيخ محمد حسن - الصفحة ٢٦٨

يشكون سعد بن أبي وقّاص ، قال : مَن يعذرني من أهل الكوفة ؟ ! إنْ ‌ولّيتهم التقيّ ضعّفوه ، وإنْ ولّيتهم القويّ فجّروه !‌

فقال له المغيرة : إنّ ‌[التقيّ]‌ الضعيف له تقواه وعليك ضعفه ، والقويّ ‌الفاجر لك قـوّته وعليه فجوره .‌

قال : صدقت ، فأنت القوي الفاجر ، فاخرج إليهم !‌

فلم يزل عليهم أيّـام عمر[١] .‌

وبالجملة : لا ريب بمعصية عمر في ترك تعزير المغيرة ولو ببعض ‌المذاهب السُـنّـيّـة !‌

ولو سُلّم عدم وجوب تعزيره ، فلا شكّ برجحانه ، ولا أقلّ من رجحان ‌إهانتـه !‌

فما لعمر أبقى المغيرة في محلّ الكرامة عنده ، وهو يعلم فجوره حتّى ولاّه ‌البصـرة ثانياً بعد عتبة ، وأبي موسى ، كما ذكره الطبري ـ قولا ـ في آخر ‌حوادث سـنة سـبع عشـرة[٢] ، وابن الأثيـر[٣] ؟ !‌

ولو فرض أنّـه لم يُعده إلى البصـرة ، فلا ريب أنّـه ولاّه الكوفة إلى أن ‌مات ، كما سـمعته في رواية ابن عبـد ربّـه .‌

وذكره ابن حجر في " الإصابـة " بترجمة المغيرة[٤] .‌

وقال ابن عبـد البرّ في " الاسـتيعاب " ، بترجمة المغيرة أيضاً : " لمّا شُهِد ‌عند عمر عزله عن البصرة وولاّه الكوفة ، فلم يزل عليها إلى أن قُتل ‌

[١] العقد الفريد ١ / ٣٦ ـ ٣٧ .‌

[٢] ص ١٥٢ ج ٤ ‌[٢ / ٤٩٩]‌ . منـه (قدس سره) .‌

[٣] ص ٢٤٠ ج ٢ ‌[٢ / ٣٨٤]‌ . منـه (قدس سره) .‌

[٤] الإصابة ٦ / ١٩٨ رقم ٨١٨٥ .‌