وأمّا إتمام عثمان بمنى ، فالأمر فيه كأخواته ; لأنّ القصر في السفر ‌ضروريٌّ لا يمكن الاجتهاد بخلافه ، ولذا قال ابن عمر : كما في ‌" الكنز "[٤] ، عن الديلمي ، عنه : " صلاة المسافر ركعتان ، من ترك السُـنّة ‌فقد كفر " .‌

وجـعـل ابـنُ عمر ـ أيضـاً ـ القصـرَ بمنـى ، مـن لـوازم معـرفة رسـول الله ‌(صلى الله عليه وآله وسلم) . .‌

فقد روى أحمد في " مسـنده "[٥] ، عن داود بن أبي عاصم ، قال : ‌" سألتُ ابنَ عمر عن الصلاة بمنى ؟

قال : هل سمعتَ بمحمّـد (صلى الله عليه وآله وسلم) ؟ !‌

قلت : نعم ، وآمنتُ به .‌

قال : فإنّـه كان يُصلّي بمنى ركعتين " .‌

ومن ثمّ أنكر الصحابة على عثمان إتمامه بمنى ، وشقّ عليهم . .‌

[١] في باب جواز التمتّع من كتاب النكاح ‌[٤ / ٤٦]‌ . منـه (قدس سره) .‌

[٢] ص ١٣٦ ج ١ . منـه (قدس سره) .‌

[٣] راجع الصفحات ٣١٨ ـ ٣٢٨ ، من هذا الجـزء .‌

[٤] في كـتاب الصلاة ١١٦ ج ٤ ‌[٧ / ٥٤٦ ح ٢٠١٨٥]‌ . منـه (قدس سره) .‌

وانظر : فردوس الأخبار ٢ / ٢٠ ح ٣٥٣٤ .‌

[٥] ص ٥٩ ج ٢ . منـه (قدس سره) .‌