ما ذكره من ضرب عثمان ابن مسعود لدفنه أبا ذرّ ، فباطلٌ بيّن ‌البطلان ; لأنّ السفهة من المغول والتركمان ، والأجلاف من الأعراب ‌والأكراد ، لا يضربون أحداً من الناس للإعانة على دفن يهوديّ ، فكيف برجل ‌يسلّمون أنّه من أصحاب الرأي ، حتّى سلّمه عمرُ ورآه أهلا للشورى في ‌الخلافة ؟ !‌

هل من شأنه أن يضرب رجلا من مفتي الصحابة وعلمائهم وقرّائهم ‌وصاحب رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) ، ومن قدماء المهاجرين ، ومصلّي ‌القبلتين ، وصاحب الهجرة ، ومن أهل بدر ، وكان سـببُ الضرب أنّك دفنت ‌رجلا من أعدائي ، إن صحّت الرواية ؟ !‌

فهذا كلامٌ لو سمعه العالم بالأخبار للعنَ على المفتري كما يلعنُ مسـيلمة ‌الكـذّاب .‌

ثمّ ما رواه من قصّة أبي ذرّ ، فباطلٌ مخالفٌ للنصوص من أهل التاريخ ، ‌فقد ذكر جميع أرباب التواريخ في موت أبي ذرّ : " أنّه لمّا مرض بالربذة ، ‌وكان أيّام الحجّ ، بكت امرأته ، فقال أبو ذرّ : ما يُبكيك ؟ !‌

قالت : إنّك تموت ، ولا بُـدّ أن ندفنك ، وليس لك ثوبٌ تكفّن فيه .‌

فقال أبو ذرّ : لا تبكي ! فإنّي سمعتُ رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) ‌يقول : إنّك تموت بأرض فلاة وحدك ، ويحضر موتك فئة من الناس يحبّهم الله ‌

[١] إبطال نهج الباطل ـ المطبوع ضمن " إحقاق الحقّ " ـ : ٥٧٠ الطبعة الحجرية .‌