دلائل الصدق لنهج الحق - المظفر، الشيخ محمد حسن - الصفحة ٣١٨

وأقـول :‌

إعلم أنّ متعة الحجّ المسمّاة بالعُمرة ، كانت حراماً بأشهر الحجّ في ‌الجاهلـيّـة . .‌

ثمّ أحلّها الله ورسوله في الإسلام إلى آخر الأبد بهذه الأشهر ، بل فَـرَضـا ‌وقوعها فيها قبلَ الحجِّ على البعيـد .‌

ثمّ حرّمها عمر في إمارته ، فأعاد حكمها الجاهلي ! !‌

فها هنا ثلاث دعـاوى . .‌

أمّا الأُولى : فيدلّ عليها ما سبق في البحث السابق من أنّ البخاري ومسلماً ‌رويا عن ابن عبّـاس ، أنّهم كانوا يرون العمرة في أشهر الحجّ من أفجـر ‌الفجـور[١] .‌

وأمّا الثانية : فيدلّ عليها من الكتاب العزيز قوله تعالى : ‌{‌ فمن تمتّع ‌بالعُمرة إلى الحجّ فما اسـتيـسر من الهدي}‌ إلى قوله سبحانه : ‌{‌ ذلك لمن لم ‌يكن أهلُـهُ حاضري المسجد الحرام}‌[٢] . .‌

دلّ على أنّ فرض البعيد أن يتمتّع بالعمرة قبل الحجّ ، وموصولةً به ، بأن ‌يكونا في أشهر الحجّ بعام واحد .‌

ويدلّ عليها من السُـنّة ما هو متواتـرٌ ; ولنذكـر منها بعض ما صرّح بـأنّ ‌ذلك إلى الأبـد ، وإلى يوم القيـامة . .‌

[١] تقـدّم تخريجهما في الصفحـة ٢٩٥ هـ ٢ و ٣ ، من هذا الجـزء .‌

[٢] سورة البقرة ٢ : ١٩٦ .‌