دلائل الصدق لنهج الحق - المظفر، الشيخ محمد حسن - الصفحة ٣١٣
آخـر سـنة ٧٣[١] ، أو في أوّل ما بعدهـا[٢] ، ووُلد مالك سـنة ٩٣[٣] .
وكـذا قوله : " كان أبو حنيفة تلميذ ابن مسعود " ، فإنّ ابن مسـعود مات سـنة ٣٢[٤] ، وقيل : في ما بعـدها[٥] .
ووُلد أبو حنيفة سـنة ٨٠ ; لأنّه مات سـنة ١٥٠ وله سـبعون سـنة ، كما ذكر ذلك في " التقريب "[٦] .
اللّهمّ [إلاّ][٧] أن يريد التلمذة بالواسطة !
على أنّ التلمذة ـ حتّى لو كانت بدون واسطة ـ لا تسـتوجب الموافقة ، ولا سـيّما في هذه المسألة التي اهتمّ عمر للتحريم فيها .
تـنـبـيـهـان
الأوّل : إنّ المصنّف (رحمه الله) نقل عن الترمذي ، أنّه سئل ابن عمر عن متعة النساء فقال : هي حلال . . . إلى آخـره[٨] .
والذي وجدته في " صحيح الترمذي " ، في الحجّ ، في " باب ما جاء بالتمتّـع " ، أنّه سأل ابنَ عمر شاميٌّ عن متعة الحجّ ، فقال : هي حلالٌ .
[١] معرفة الصحابة ٣ / ١٧٠٧ رقم ١٦٩٥ ، الاسـتيعاب ٣ / ٩٥٢ ، أُسد الغابة ٣ / ٢٤١ ، سـير أعلام النبلاء ٣ / ٢٣٢ . [٢] الطبقات الكبرى ـ لابن سعد ـ ٤ / ١٤٢ ، معرفة الصحابة ٣ / ١٧٠٧ رقم ١٦٩٥ . [٣] وفيات الأعيان ٤ / ١٣٧ ، سير أعلام النبلاء ٨ / ٤٩ . [٤] معرفة الصحابة ٤ / ١٧٦٧ ، الطبقات الكبرى ـ لابن سعد ـ ٦ / ٩٣ رقم ١٨٢٦ ، الاستيعاب ٣ / ٩٩٣ ـ ٩٩٤ . [٥] أُسد الغابة ٣ / ٢٨٦ ، سـير أعلام النبلاء ١ / ٤٩٩ . [٦] تقريب التهذيب ٢ / ٢٤٨ رقم ٧١٧٩ . [٧] أضفناها لاقتضاء السـياق . [٨] تقـدّم في الصفحة ٢٨٥ ، من هذا الجـزء .