دلائل الصدق لنهج الحق - المظفر، الشيخ محمد حسن - الصفحة ٢١٨
وقال له : إنّ القلم رُفع عن المجنون . . . الحديث .
فكان عمر يقول : لولا عليٌّ لهلك عمر "[١] .
ونقل أيضاً في " كـنز العمّال "[٢] حديث التي وضعت لسـتّة أشهر ، عن البيهقي ، وعبـد الرزّاق ، وعبـد بن حميد ، وابن المنذر ، وابن أبي حاتم .
وأمّـا حـديث الحـامل . .
فقد عرفت تسليمه في كلام القاضي الأُرموي[٣] .
ورواه الحاكم بعد الحديث السابق[٤] ، ولكن ذكر فيه أنّ المرأة كانت مجنونة حُبلى ، فأراد عمر أن يرجمها فقال له عليٌّ : أَوَما علمت أنّ القلم رُفع عن ثلاث . . . ؟ ! . . الحـديث .
ورواه نصير الدين في " التجريد " ، ولم يناقش القوشجي بصحّته[٥] .
وسـيأتي نقل المصنّـف (رحمه الله) له عن " مسـند أحمد "[٦] .
[١] الاسـتيعاب ٣ / ١١٠٢ ـ ١١٠٣ . نـقــول : ورواه الباقلاّني في تمهيد الأوائل : ٥٠٢ بلفظ : " لولا عليٌّ لضلَّ عمر " ، وأرسله إرسال المسلّمات . [٢] ص ٩٦ من الجزء الثالث [٥ / ٤٥٧ ح ١٣٥٩٨] . منـه (قدس سره) . وانظر : مصنّف عبـد الرزّاق ٧ / ٣٥٠ ح ١٣٤٤٤ ، تفسـير ابن أبي حاتم ٢ / ٤٢٨ ح ٢٢٦٤ ، السنن الكبرى ـ للبيهقي ـ ٧ / ٤٤٢ باب ما جاء في أقلّ الحمل ، سنن سعيد بن منصور ٢ / ٦٦ ح ٢٠٧٤ . وانظر كذلك : كنز العمّال ٦ / ٢٠٥ ح ١٥٣٦٢ و ١٥٣٦٣ . [٣] تقـدّم آنفـاً في الصفحـة ٢١٦ . [٤] ص ٣٨٩ ج ٣ في كـتاب المحاربين [٤ / ٤٣٠ ح ٨١٦٩] . منـه (قدس سره) . [٥] تجريد الاعتقاد : ٢٥١ المقصد الخامس في الإمامة ، شرح تجريد الاعتقاد : ٤٨٣ . [٦] انظر : مسـند أحمد ١ / ١٤٠ .