قد جاء في بعض أخبارهم نسبة الهجر إلى رسول الله (صلى الله عليه وآله ‌وسلم) بنحو الجزم والإخبار ، كما في " صحيح مسلم "[١] ، عن سعيد بن ‌جبير ، عن ابن عبّـاس ، قال : " يوم الخميس ! وما يوم الخميس ؟ ! ثمّ جعل ‌تسيل دموعه حتّى رأيتُ على خدّيه كأنّها نظام اللؤلؤ ، قال : قال رسول الله ‌(صلى الله عليه وآله وسلم) : ائـتوني بالكـتف والدواة أكـتب لكم كـتاباً لن تضلّوا ‌بعده أبداً .‌

فقالوا : إنّ رسول الله يهجر " .‌

وهذا هو الذي أراده المصنّـف (رحمه الله) .‌

ومثله في " مسـند أحمد "[٢] .‌

بل روى البخاري الحديث بلفظ الإخبار بالهجر في باب " جوائز ‌الوفد "[٣] ، عن ابن جبير ، عن ابن عبّـاس ، قال : " يوم الخميس ! وما ‌يوم الخميس ؟ ! ثمّ بكى حتّى خضب دمعُه الحصباء ، فقال : اشـتدّ برسول الله ‌

[١] في آخر كـتاب الوصيّـة ‌[٥ / ٧٥ ـ ٧٦]‌ . منـه (قدس سره) .‌

[٢] ص ٣٥٥ من الجزء الأوّل . منـه (قدس سره) .‌

وانظر : الطبقات الكبرى ـ لابن سعد ـ ٢ / ١٨٧ و ١٨٨ ، أنساب الأشراف ٢ / ٢٣٦ ، تاريخ ‌الطبري ٢ / ٢٢٩ ، سرّ العالمين ـ المطبوع ضمن مجموعة رسائل الغـزّالي ـ : ٤٥٣ ، الشفا ‌بتعريف حقوق المصطفى ٢ / ١٩٢ ، الكامل في التاريخ ٢ / ١٨٥ أحداث سـنة ١١ هـ ، البداية ‌والنهاية ٥ / ١٧٣ أحداث سنة ١١ هـ ، نسـيم الرياض ٤ / ٣٠٨ .‌

[٣] على ثلـثي كـتاب الجهـاد ، ص ١١١ ج ٢ ‌[٤ / ١٦٢ ح ٢٥١]‌ ، طبـع المطبعة الميمنيـة ‌بمصر ، شهر محـرّم سـنة ١٣٢٠ هجرية . منـه (قدس سره) .‌