الهمداني ، عن علي بن إبراهيم ، عن ياسر ، عن الرضا ٧ ، أنه كان إذا رجع يوم الجمعة من الجامع وقد أصابه العرق والغبار رفع يديه وقال : اللهم إن كان فرجي ممّا أنا فيه بالموت فعجله لي [١] الساعة ، ولم يزل مغموما مكروبا إلى أن قبض.

أقول : هذا محمول على نفي التحريم ، ويأتي ما يدل على عدم جواز تمني موت المسلمين في التجارة [٢] ، وما يدل على عدم جواز تمني موت البنات في أحكام الأولاد[٣].

٣٣ ـ باب كراهة التمرض من غير علة ، والتشعث من غير

مصيبة.

[٢٦١٩] ١ ـ أحمد بن محمد البرقي في ( المحاسن ) : عن أبي الحسن الواسطي [١] ، عمن ذكره ، أنه قيل لأبي عبدالله ٧ : أترى هذا الخلق ، كلهم من الناس؟! فقال : الق منهم التارك للسواك ، والمتربع في الموضع الضيق ، والداخل فيما لا يعنيه ، والمماري فيما لا علم له به ، والمتمرض من غيرعلة ، والمتشعث من غير مصيبة ، الحديث.

أقول : وتقدم ما يدل على ذلك [٢] ، ويأتي ما يدل عليه [٣].

[١] في المصدر : إليّ.

[٢] يأتي ما يدل عليه في الحديثين ١ ، ٤ من الباب ٢١ من أبواب ما يكتسب به.

[٣] يأتي في الباب ٦ من ابواب أحكام الأولاد.

الباب ٣٣

فيه حديث واحد

[١] المحاسن : ١١ | ٣٥.

[١] كذا وفي المصدر : أبي الحسن يحيى الواسطي.

[٢] تقدم ما يدل عليه في الحديث ٦ من الباب ٤ من هذه الأبواب.

[٣] يأتي في الأحاديث ١ و ٥ و ٩ من الباب ١ من أبواب احكام الملابس.