رأيت الدم البحراني (٧) فدعي الصلاة ، وإذا رأيت الطهر ولو ساعة من نهار فاغتسلي وصلي ، قال أبو عبدالله ٧ : وأرى جواب أبي ٧ ههنا غير جوابه في المستحاضة الأولى ، الا ( ترى أنه ) (٨) قال : تدع الصلاة أيام أقرائها؟! لأنه نظر إلى عدد الأيام ، وقال ههنا : إذا رأت الدم البحراني فلتدع الصلاة؟ فأمرها هنا (٩) أن تنظر إلى الدم إذا أقبل وأدبر وتغير ، وقوله : البحراني ، شبه معنى قول النبي ٩ : إن دم الحيض أسود (١٠) يعرف ، وإنما سماه أبي بحرانيا (١١) لكثرته ولونه ، فهذه سنة النبي ٩ في التي اختلط عليها أيامها حتى لا تعرفها ، وإنما تعرفها بالدم ما كان من قليل الأيام وكثيره ـ إلى أن قال ـ إن اختلطت الأيام عليها وتقدّمت وتأخرت وتغير عليها الدم ألواناً فسنتها إقبال الدم وإدباره وتغيّر حالاته ، الحديث.

ورواه الشيخ بإسناده عن علي بن إبراهيم (١٢).

أقول : وسياتي ما يدل على رجوع المضطربة إلى الروايات في باب المبتدئة (١٣).

٤ ـ باب أن الصفرة والكدرة في أيام الحيض حيض ، وفي أيام

الطهر طهر ، وترجيح العادة على التمييز.

[٢١٣٦] ١ ـ محمد بن يعقوب ، عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، وعن

(٧) الدم البحراني : نسبه إلى بحر الرحم وهذا من بعيدات النسب ( المغرب ) هامش المخطوط.

(٨) في التهذيب : تراه ( هامش المخطوط ).

(٩) في الهامش عن التهذيب : فامرّ هيهنا.

(١٠) ليس في التهذيب ( منه قدّه ).

(١١) ورد في هامش المخطوط ما نصه : هذا يدل على أن البحراني منسوب الى البحر لا إلى بحر الرحم كما قيل ( منه قدّه ).

(١٢) التهذيب ١ : ٣٨١ | ١١٨٣.

(١٣) يأتي في الباب ٨ من هذه الأبواب.

الباب ٤

فيه ٩ أحاديث

١ ـ الكافي ٣ : ٧٨ | ١.