[١٧٣٣] ٥ ـ وعن محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد ، عن ابن محبوب ، عن يونس بن يعقوب ، أن أبا عبدالله ٧ كان يدخل الحمام فيطلي إبطه وحده إذا احتاج إلى ذلك وحده [١].

[١٧٣٤] ٦ ـ وعن عدة من أصحابنا ، عن سهل بن زياد ، عن أحمد بن محمد بن أبي نصر ، عن يونس بن يعقوب قال : بلغني أن أبا عبدالله ٧ ربما دخل الحمام متعمدا يطلي إبطيه وحده.

[١٧٣٥] ٧ ـ محمد بن علي بن الحسين قال : كان الصادق ٧ يطلي إبطيه في الحمام ويقول : نتف الإبط يضعف المنكبين ، ويوهي ويضعف البصر.

[١٧٣٦] ٨ ـ قال : وقال ٧ : حلقه أفضل من نتفه ، وطليه أفضل من حلقه.

[١٧٣٧] ٩ ـ وفي ( العلل ) : عن محمد بن الحسن ، عن سعد بن عبدالله ، عن أحمد بن الحسن بن علي بن فضال ، عن الحسن بن علي ، عن عبدالله بن بكير ، عن ابن أبي يعفور قال : لاحاني زرارة في نتف الإبط وحلقه ، فقلت :

[١] التهذيب ٥ : ٦٢ | ١٩٩.

٥ ـ الكافي ٦ : ٥٠٨ | ٦.

[١] كذا في الأصل المخطوط والمصدر.

٦ ـ الكافي ٦ : ٥٠٨ | ٧.

٧ ـ الفقيه ١ : ٦٧ | ٢٦٢.

٨ ـ الفقيه ١ : ٦٨ | ٢٦٣.

٩ ـ علل الشرائع : ٢٩٢ | الباب ٢٢٠.