[٢٠٨٠] ٦ ـ محمد بن الحسن بإسناده عن الحسين بن سعيد ، عن حمّاد ، عن حريز ، عن محمد ـ يعني ابن مسلم ـ قال : سألت أبا عبدالله ٧ عن الرجل يخرج من إحليله بعد ما اغتسل شيء؟ قال : يغتسل ويعيد الصلاة ، إلا أن يكون بال قبل أن يغتسل ، فإنه لا يعيد غسله.

[٢٠٨١] ٧ ـ قال محمد : وقال أبو جعفر ٧ : من اغتسل وهو جنب قبل أن يبول ثم وجد [١] بللا فقد انتقض غسله ، وإن كان بال ثم اغتسل ثم وجد بللا فليس ينقض غسله ، ولكن عليه الوضوء ، لأن البول لم يدع شيئا.

أقول : إعادة الصلاة محمولة على أنه صلى بعد خروج المني لا قبله.

[٢٠٨٢] ٨ ـ وعنه ، عن أخيه الحسن ، عن زرعة ، عن سماعة قال : سألته عن الرجل يجنب ثم يغتسل قبل أن يبول فيجد بللا بعدما يغتسل؟ قال : يعيد الغسل ، فإن كان بال قبل أن يغتسل فلا يعيد غسله ولكن يتوضأ ويستنجي.

[١] في نسخة : الغسل ، ( منه قدّه ).

(٢) التهذيب ١ : ١٤٣ | ٤٠٥

(٣) الاستبصار ١ : ١١٨ | ٤٠٠.

٦ ـ التهذيب ١ : ١٤٤ | ٤٠٧ ، والاستبصار ١ : ١١٩ | ٤٠٢.

٧ ـ التهذيب ١ : ١٤٤ | ٤٠٧ ذيل الحديث والاستبصار ١ : ١١٩ | ٤٠٢ ذيل الحديث وأورده في الحديث ٥ من الباب ١٣ من أبواب نواقض الوضوء.

[١] في التهذيب والاستبصار : يجد.

٨ ـ التهذيب ١ : ١٤٤ | ٤٠٦ ، والاستبصار ١ : ١١٩ | ٤٠١. وأورد ذيله في الحديث ٦ من الباب ١٣ من أبواب نواقض الوضوء.