عن أبيه ، عن عثمان بن عيسى ، عن ( بعض ) [١] أصحابه ، ( عن موسى بن جعفر ٧ ، أنه قال لأبي يوسف [٢] ) ـ في حديث تظليل المحرم ـ : ما تقول في الطامث ، تقضي [٣] الصلاة؟ قال : لا ، قال : فتقضي الصوم؟ قال : نعم ، قال : ولم؟ قال : هكذا جاء ، فقال أبو الحسن ٧ : وهكذا جاء هذا.

[٢٣٤١] ١٥ ـ محمد بن عمر بن عبد العزيز الكشي في كتاب ( الرجال ) : عن محمد بن مسعود ، عن ابن المغيرة ، عن الفضل بن شاذان ، عن ابن أبي عمير ، عن حماد ، عن حريز ، عن زرارة ، أن أبا عبدالله ٧ قال : إن أهل الكوفة لم يزل [١] فيهم كذّاب ، ثم ذكر المغيرة فقال : إنّه كان يكذب على أبي ( حديثاً ) [٢] : إن نساء آل محمد حضن فقضين [٣] الصلاة ، وكذب والله ، عليه لعنة الله ، ما كان شيء من ذلك ، ولا حدّثه.

أقول : ويأتي ما يدلّ على ذلك [٤].

٤٢ ـ باب جواز الخضاب للحائض على كراهية.

[٢٣٤٢] ١ ـ محمد بن يعقوب ، عن عدة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمد ،

[١] ليس في المصدر.

[٢] في المصدر : قال أبو يوسف للمهدي وعنده موسى بن جعفر ٧.

[٣] في المصدر : أتقضي.

١٥ ـ رجال الكشي ٢ : ٤٩٤ | ٤٠٧.

[١] في المصدر : قد نزل.

[٢] وفيه : قال حدّثه.

[٣] في المصدر : إذا حضن قضين.

[٤] يأتي في الحديث ١ من الباب ٢ من أبواب الاستحاضة ، وتقدم ما يدل عليه في الحديثين ٤ و ٩ من الباب ١٠ ، والحديث ٥ من الباب ٣٦ من هذه الأبواب.

الباب ٤٢

فيه ٨ أحاديث

[١] الكافي ٣ : ١٠٩ | ١ ، ورواه في التهذيب ١ : ١٨٢ | ٥٢٢.