[١٧١٢] ٢ ـ وعن عدة من أصحابنا ، عن أحمد بن أبي عبدالله ، عن أبيه ، عمن ذكره ، عن أيوب بن الحر ، عن أبي حمزة ، عن أبي جعفر ٧ قال : إنما قصوا الأظفار لأنها مقيل الشيطان ، ومنه يكون النسيان.

[١٧١٣] ٣ ـ وعنهم ، عن أحمد ، عن محمد بن علي ، عن الحكم بن مسكين ، عن حذيفة بن منصور ، عن أبي عبدالله ٧ قال : إن أستر وأخفى ما يسلط الشيطان من ابن آدم أن صار يسكن تحت الأظافير.

[١٧١٤] ٤ ـ وعنهم ، عن سهل بن زياد ، عن أحمد بن محمد بن أبي نصر ، عن علي بن عقبة ، عن أبيه ، عن أبي عبدالله ٧ قال : من السنة تقليم الأظفار.

[١٧١٥] ٥ ـ وعن الحسين بن محمد ، عن معلى بن محمد ، عن جعفر بن محمد الأشعري ، عن ابن القداح ، عن أبي عبدالله ٧ قال : احتبس الوحي على [١] النبي ٩ فقيل له : احتبس الوحي عنك؟! فقال : وكيف لا يحتبس وأنتم لا تقلمون أظفاركم ، ولا تنقون رواجبكم [٢]؟! ..

ورواه عبدالله بن جعفر الحميري في ( قرب الإسناد ) : عن محمد بن عيسى ، عن عبدالله بن ميمون القداح ، مثله [٣].

[٢] الكافي ٦ : ٤٩٠ | ٦.

[٣] الكافي ٦ : ٤٩٠ | ٧.

٤ ـ الكافي ٦ : ٤٩٠ | ٥.

٥ ـ الكافي ٦ : ٤٩٢ | ١٧.

[١] في نسخة : عن ، ( منه قدّه ).

[٢] الرواجب : مفاضل أصول الأصابع أو مواطن مفاصلها أو هي قصب الأصابع أو مفاصلها أو ظهور السلاميات أو ما بين البراجم من السلاميات أو المفاصل التي تلي الأنامل واحد منها راجبة. ( منه قدّه ) نقلا عن القاموس المحيط١ : ٧٤.

[٣] قرب الإسناد : ١٣.