[١٦٢٦] ٤ ـ وعن أبي علي الأشعري ، عن محمد بن عبد الجبار ، عن صفوان ، عن ابن سنان قال : قلت لأبي عبدالله ٧ : ما تقول في اطالة الشعر؟ فقال : كان أصحاب محمد ٩ مشعرين ، يعني الطمّ

ورواه ابن إدريس في ، آخر ( السرائر ) [١] نقلا من ( نوادر ) أحمد بن محمد بن أبي نصر ، عن عبدالله بن مغيرة ، عن عبدالله بن سنان ، عن الوليد بن صبيح ، عن أبي عبدالله ٧.

قال صاحب المنتقى : الظاهر أن المراد من الطمّ الجز ، فيدلّ على عدم مرجوحية الإطالة مع الجز[٢].

[١٦٢٧] ٥ ـ محمد بن علي بن الحسين قال : قال رسول الله ٩ لرجل : احلق فإنه يزيد في جمالك.

[١٦٢٨] ٦ ـ قال : وقال الصادق ٧ : حلق الرأس في غير حج ولا عمرة مثلة لأعدائكم وجمال لكم.

[٢] الكافي ٦ : ٤٨٤ | ٣.

٣ ـ الكافي ٦ : ٤٨٤ | ٤.

[١] مثل بفلان مثلاً ومثلة بالضم نكّل كمثل تمثيلاً وهي مثله بضم الثاء وسكونها « القاموس المحيط ٤ : ٥٠ » هامش المخطوط.

٤ ـ الكافي ٦ : ٤٨٥ | ٦.

[١] مستطرفات السرائر : ٢٩ | ١٥.

[٢] منتقى الجمان ١ : ١١٨.

٥ ـ الفقيه ١ : ٧١ | ٢٨٧.

٦ ـ الفقيه ١ : ٧١ | ٢٨٨ و ٢ : ٣٠٩ | ١٥٣٦.