[٢٢٨٤] ٨ ـ وعنه ، عن علي بن الحكم ، عن حميد بن المثنى قال : سألت أبا الحسن الأول ٧ عن الحبلى ترى الدفقة والدفقتين من الدم في الأيام وفي الشهر والشهرين؟ فقال : تلك الهراقة ، ليس تمسك هذه عن الصلاة.

قال صاحب المنتقى [١] : ليس في هذا منافاة للأخبار السابقة ، لأن الدفقة والدفقتين فقط لا تكون حيضا قطعا ، وقد روى الفرق بين القليل والكثير راوي هذا بعينه فيما مر [٢] ، انتهى ـ يعني رواية أبي المغرا حميد بن المثنى السابقة ـ.

[٢٢٨٥] ٩ ـ وبإسناده عن الحسين بن سعيد ، عن حماد ، عن حريز ، عمن أخبره ، عن أبي جعفر وأبي عبدالله ٨ ، في الحبلى ترى الدم ، قال : تدع الصلاة ، فإنه ربما بقي في الرحم الدم ولم يخرج ، وتلك الهراقة.

[٢٢٨٦] ١٠ ـ وعنه ، عن حماد ، عن شعيب ، عن أبي بصير ، عن أبي عبدالله ٧ قال : سألته عن الحبلى ترى الدم؟ قال : نعم إنه ربما قذفت المرأة الدم [١] وهي حبلى.

[٢٢٨٧] ١١ ـ وعنه ، عن عثمان بن عيسى ، عن سماعة قال : سألته عن

[١] الكافي ٣ : ٩٧ | ٣.

٨ ـ التهذيب ١ : ٣٨٧ | ١١٩٥ ، والاستبصار ١ : ١٣٩ | ٤٨٠.

[١] منتقى الجمان ١ : ٢٠٠.

[٢] مر في الحديث ٦ من هذا الباب.

٩ ـ التهذيب ١ : ٣٨٦ | ١١٨٦ ، والاستبصار ١ : ١٣٨ | ٤٧٣.

١٠ ـ التهذيب ١ : ٣٨٦ | ١١٨٨ ، والاستبصار ١ : ١٣٩ | ٤٧٥.

[١] في الاصل ( بالدم ) ولكن الباء باهتة وكأنها ممسوحة.

١[١] التهذيب ١ : ٣٨٦ | ١١٩٠ ، والاستبصار ١ : ١٣٩ | ٤٧٧. وأورده أيضاً في الحديث ٦ من الباب ١٣ من هذه الأبواب.