تفصيل وسائل الشيعة إلى تحصيل مسائل الشّريعة - الشيخ حرّ العاملي - الصفحة ١٥٤
٩٩ ـ باب حكم النضوح الذي فيه الضياح (*) ، والتطيب به ،
وجعله في المشطة وفي الرأس
[١٧٨٨] ١ ـ محمد بن الحسن بإسناده عن محمد بن أحمد بن يحيى ، عن أحمد بن الحسن ، عن عمرو بن سعيد ، عن مصدق بن صدقة ، عن عمار بن موسى ، عن أبي عبدالله ٧ ـ في حديث ـ أنه سئل عن النضوح [١] المعتق [٢] ، كيف يصنع به حتى يحل؟ قال : خذ ماء التمر فأغله حتى يذهب ثلثا ماء التمر.
أقول : ويأتي ما يدل على ذلك في الأشربة المحرمة [٣].
١٠٠ ـ باب استحباب البخور
[١٧٨٩] ٢ ـ محمد بن الحسن بإسناده عن أحمد بن محمد ، عن الحسن بن علي بن بنت إلياس ، عن عبدالله بن سنان ، عن أبي عبدالله ٧ ـ في حديث ـ قال : ينبغي للمرء المسلم أن يدخن ثيابه إذا كان يقدر.
محمد بن يعقوب ، عن الحسين بن محمد ، عن معلى بن محمد ، عن الوشاء ، عن عبدالله بن سنان ، مثله ، إلا أنه قال : ينبغي للرجل [١].
الباب ٩٩
فيه حديث واحد
* ـ في هامش الأصل المخطوط : « الضياح ، بالفتح : اللبن الرقيق الممزوج » منه « قده » نقلا من الصحاح للجوهري ١ : ٣٨٦.
[١] التهذيب ٩ : ١١٦ | ٥٠٢.
[١] النضوح ، بالفتح : ضرب من الطيب تفوح رائحته ( مجمع البحرين ٢ : ٤١٨ ).
[٢] العتق : الخلوص( مجمع البحرين ٥ : ٢١١ ).
[٣] يأتي ما يدل عليه في الباب ٣٧ من أبواب الأشربة المحرمة.
الباب ١٠٠
فيه ٣ أحاديث
[١] التهذيب ١ : ٢٩٥ | ٧١٨.
[١] الكافي ٦ : ٥١٨ | ٢.