إسماعيل بن مسلم ، عن جعفر بن محمد ، عن أبيه ، عن آبائه : قال : قال رسول الله ٩ : لا يطولن أحدكم شاربه ولا عانته ولا شعر إبطه ، فإن الشيطان يتخذها مخبئاً يستتر بها.

أقول : وتقدم ما يدل على ذلك [١].

٨٨ ـ باب استحباب مسح الأظفار والرأس بالماء بعد أخذ

الأظفار والشعر بالحديد ، وعدم وجوب اعادة الصلاة لمن ترك

ذلك حتى صلى

[١٧٤٣] ١ ـ عبدالله بن جعفر في ( قرب الإسناد ) : عن عبدالله بن الحسن ، عن جدّه علي بن جعفر ، عن أخيه موسى بن جعفر ٧ قال : سألته عن رجل أخذ من شعره ولم يمسحه بالماء ثم يقوم فيصلي؟ قال : ينصرف ويمسحه بالماء ، ( ولا يعيد صلاته ) [١] تلك.

أقول : وتقدم ما يدل على مضمون الباب في نواقض الوضوء في عدة أحاديث [٢].

٨٩ ـ باب استحباب التطيب

[١٧٤٤] ١ ـ محمد بن يعقوب ، عن محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد بن

[١] تقدم ما يدل على ذلك في الباب ١٦ ، ٨٦ من هذه الأبواب

الباب ٨٨

فيه حديث واحد

[١] قرب الإسناد : ٩١.

[١] في المصدر : ولا يعتد بصلاته.

[٢] تقدم في الأحاديث ١ ، ٤ ، ٥ ، ٧ من الباب ١٤ من أبواب نواقض الوضوء.

الباب ٨٦

فيه ١٢ حديثا

[١] الكافي ٥ : ٣٢٠ | ٣ ، وأورده في الحديث ١ من الباب ٥٩ من هذه الأبواب ، وفي الحديث ٧ من الباب ١ ، وأخرجه عن الفقيه في الحديث ١ من الباب ١٤٠ من أبواب مقدمات النكاح.