بيان الأصول - السيد صادق الحسيني الشيرازي - الصفحة ٣٣٤ - إشكالات و أجوبة

الثالث: أنّ المقدّم منها في الدرجة الثالثة: الجمع الدلالي، فلو كان هناك بعد التكافؤ جمع دلالي كان مقدّما على المرجّح الصدوري غير الواضح الخلاف، و على السندي.

الرابع: أنّ المقدّم منها في الدرجة الرابعة: مخالف العامّة غير الواضح الخلاف، فإنّه مقدّم على المرجّح السندي.

و أمّا الترجيح بموافقة الكتاب: فإنّ مخالف الكتاب باطل، فلا تكافؤ حتّى يكون تعارض ثمّ ترجيح.

إشكالات و أجوبة

١- أ ليس هذا الترتيب المذكور هو خلاف الإجماع المركّب- على فرض وجوده-؟

و الجواب: أ- بل هو موافق لعمل المشهور في الفقه، و إن لم يقولوا به في الأصول.

ب- على فرض حجّية الإجماع المركّب إنّما يضرّ الخلاف في المركّب من قولين، لا أكثر، و هنا فيه أكثر من قولين فلا إشكال فيه، و إلّا لزم أن يتطابق كلّ اجتهاد مع أحد الأقوال السابقة.

ج- ثمّ إنّ المستفاد من عمل الأصحاب هو: أنّ المرجّح الأوّل- و هو الشهرة- مطلق بالنسبة إلى ما بعده من المرجّحات، و الثاني- و هو المخالف للعامّة الواضح الخلاف- مقيّد بالنسبة إلى الأوّل، و مطلق بالنسبة إلى ما بعده، و هكذا الثالث، و الرابع.

٢- أ ليس هذا الترتيب المذكور خلاف اطلاقات المرجّحات السندية