بيان الأصول - السيد صادق الحسيني الشيرازي - الصفحة ٢٧ - الدليل الأوّل

و قد أفتى بمضمونه الفقهاء، و ربّما ادّعى الإجماع عليه، و التسالم مسلّم‌ [١].

٢- جميع موارد تزاحم الإضرار بالغير، مع حقّ اللّه تعالى.

هذا غاية ما يمكن الاستدلال به لتقدّم حقّ الناس على حقّ اللّه تعالى، و قد عرفت الإشكال فيها جميعا.

تقديم حقّ اللّه تعالى‌

ثمّ إنّ هناك احتمالا- ذكره العلّامة ; في المنتهى‌ [٢] ثالث الاحتمالات، بل لعلّ به قولا أيضا كما ربّما يظهر من حجّ الجواهر [٣] بل يظهر من الشهيد الأوّل (قدّس سرّه) في القواعد [٤] ذهابه إليه، فلاحظ- بتقديم حقّ اللّه تعالى عند التزاحم، و قد يستدلّ له بأمور كالتالي:

أدلّة تقديم حقّ اللّه‌

الدليل الأوّل‌

الأوّل من أدلّة تقديم حقّ اللّه: إنّ اللّه هو ولي الأولياء، و جاعل الحقّ للناس بعضهم على بعض، فهو أولى بمراعاة حقّه عند التزاحم.

و فيه: إن أريد بذلك الاقتضاء فهو صحيح، و لكنّه لا يثبت به الحكم الشرعي الذي هو معلول للاقتضاء و عدم المانع، و الموضوع ليس مركّبا حتّى‌

[١] انظر المكاسب المحرّمة للشيخ الأنصاري و حواشيها و شروحها في مسألة مسوّغات الكذب.

[٢] المنتهى: ج ٢ ص ٨٧٢ كتاب الحج.

[٣] الجواهر ج ١٧ ص ٣١٤.

[٤] القواعد: ج ١ ص ٣٢٩.