بيان الأصول - السيد صادق الحسيني الشيرازي - الصفحة ١٥٣ - التقريب الثالث

٢- الدلالة عليهما جميعا.

٣- الدلالة على أحدهما لا بعينه.

فدليل حجّية البيّنة، بالنسبة لبيّنتين قائمتين على طهارة الثوب، و على طهارة العباءة- كلّ بانفراد على أنحاء:

١- شمول أدلّة حجّية البيّنة لبيّنة طهارة الثوب و شمولها لبيّنة طهارة العباءة كلّ بانفراد.

٢- و شمولها لكلتيهما جميعا.

٣- و شمولها لإحدى البيّنتين- بهذا العنوان غير المعيّن عندي، و المعيّن واقعا-.

فإذا سقطت دلالة أدلّة حجّية البيّنة على النحوين الأوّلين، بقيت الدلالة على النحو الثالث، و هي دلالة مطابقية تنفي بالالتزام الثالث، و يكفي هذا المقدار للدلالة الالتزامية، و هي: نفي الحجّية للثالث.

التقريب الثالث‌

الثالث: إنّ ملاك الحجّية في الدلالتين واحد، فإذا سقطت المطابقية، لا يبقى وجه لحجّية الالتزامية.

بيانه: إنّ ملاك الحجّية في الأخبار هو: أصالة عدم الخطأ- الشامل للكذب و الاشتباه و الجهل و غيرها- و في الإنشاء هو: أصالة تطابق الإرادتين:

الجدّية و الاستعمالية، فإذا سقطت المطابقية- بظهور الخطأ في الخبر، و ظهور عدم التطابق بين الإرادتين في الإنشاء- لم يبق وجه لبقاء الدلالة الالتزامية، لعدم كونها بدالّ مستقلّ عن المطابقية، و بكاشف ثان.