بيان الأصول - السيد صادق الحسيني الشيرازي - الصفحة ٦٥ - النموذج الثالث

كنصوص التولّي و التبرّي حيث إنّ الأولى أكثر من الثانية، فهذه الأكثرية لا تدلّ على الأهميّة، بحيث إذا تزاحما نحكم بأهميّة الأوّل.

و مثل ما كان ممّا يغفل عنه عادة، فصارت أكثر للتنبيه عليه.

و نحو ذلك.

النموذج الثالث‌

٣- تقدّم النفس على العضو، و العضو على البضع، و هو على المال.

و تقدّم النفس على الغير حتّى الزوجة و الأرحام.

و تقدّم الإنسان على الحيوان.

ذكر ذلك كلّه الشهيد الأوّل ; في القواعد [١] و استدلّ لذلك بالأهمية و قال: «إمّا للأشرفية و الأهميّة، و إمّا لأنّ تحمّل أخفّ المفسدتين أولى من تحمّل الأعظم، إذ مفسدة فوات النفس و العضو أعظم من مفسدة فوات البضع، و مفسدة فوات البضع أعظم من مفسدة فوات المال».

أقول: الأهميّة ملاكها الدليل الشرعي الكاشف عن الشرع، و لو كان مثل ارتكاز المتشرّعة- إمّا سيرة أو ارتكاز العقلاء فيعسر الاطمئنان إلى توفّر الشرطين فيهما: من الاتّصال بزمن المعصومين :، و إحراز موافقتهم لها-.

و ارتكاز المتشرّعة في مثل دوران الأمر بين تلف النفس و تلف العضو واضح فيهما أهميّة النفس.

و كذا تقدّم الإنسان على الحيوان، و على الأشجار، و على المال.

[١] القواعد و الفوائد: ج ١ ص ٣٢٨.